御井烹香 作品
639. 張天如的噩夢（3） 雲縣.張天如 真……
要說起蘇松水師莊將軍,在買地倒也是有一定名氣的，他的知名度主要來源於前妻莊夫人——如今雖然改名叫做謝念恩，但買地這裡，謝實在是一個大姓,而叫念恩、記恩、感恩、佩恩的百姓也是數不勝數,當一個招牌砸下來,能砸到兩三個姓謝的，三四個帶恩字的百姓時,這個姓就有點兒不值錢了,是以,大多數人都還是以其餘外號來稱呼這些人，在這件事上,便都還是用莊夫人來指代這個小有名氣的小腳女子。
這位莊夫人，不論是水師將軍愛寵的身份,還是其攜帶多人捲款攜逃的壯舉，都曾轟動一時,雖不能為人長久銘記——買地這裡的奇人異事確實不少——但這會兒說到莊夫人這三個字,大多數人還是能想起來的,“哦！原來是她啊！聽說這位奇女子，後來去開了一家服裝廠,也不知道現在如何了。”
轟動一時，隨後歸於沉寂，這是大多數新聞人物的共同軌跡,就買地這裡的情況來說,真有能力長期吸引討論度的，除了政治人物如謝六姐之外，主要都是長期活躍在報刊上,有文章時不時見報的風流人物，譬如採風使開宗立派的張宗子，大探險家徐俠客——當然也少不了買地第一文宗，敏地人送外號‘狂犬’的張天如了，天一君子的名聲是如此響亮，以至於如今他的朋友，多數都戲謔地叫他‘張君子’，以期和敏地的‘張狗’形成對比呢。
除此之外，還有不少仙界人物，反而比現實中的傳奇人物更讓人津津樂道，譬如說，寫下《蜀山劍俠傳》，被封為得道金仙的還珠樓主，還有文章雖短，故事卻讓人餘韻無窮的金庸，也被封為金真人，眾人都認為，這些小說必定是金仙、真人們從自己的修仙傳奇中所得到的靈感，進而記敘下來，可以說是半自傳體的故事。
甚至還有人從這些作者身上，揣想仙界的生活是何等的寫意風流，想象六姐在降世之前，又是過著如何逍遙的生活，這種從隻言片語中，考證仙界生活的文章，雖然不能公然刊發在《買活週報》，但卻也在小圈子裡十分受到追捧，自成了一個‘索隱派’，張天如還曾好幾次去過索隱派的聚會，領過幾本他們合資印發的內刊呢。
比起這些神仙人物，莊夫人這樣的奇女子，也只夠議論一時的，眾人大多隻知道她來買，至於來買之後做了什麼，又捐了多少款，那就並非大家關心的內容了——說到捐款，這是現在買地十分流行的事情，郝嬢嬢給敘州同鄉會的捐款，那手筆豈是莊夫人可比的？就說奇女子，千金堂女掌櫃範姑娘，手筆也比莊夫人要大得多。大家只知道她後來先在雲縣近郊開了一家服裝廠，但未幾又盤出去了，現在去哪裡開廠，就有些不太清楚了。
“現在她是去雞籠島開廠了——一開始她的廠子在雲縣，有點做不起來，雲縣這裡人工貴，好的服裝工人也不好找——都寧願去官營的廠子裡做工，而且，本地的廠子也是不少，貨太多了，要在本地賣，實在是難賣出去的，要往外走船去賣，量又有點兒不夠，現在雲縣這裡，多是大量走貨去北方的廠子，一些樣衣在本地出賣，便足夠百姓日常所需了，小廠子的成本打不下來，就只能賣款式，她那廠子既然沒有立住，可見款式大概也無甚出奇的地方。”
說這話的是張縣尉，他對紡織業的近況可以說是瞭如指掌的——因為雞籠島的紡織業也算是比較新興的行業之一，且也面臨來自雲縣的競爭，雞籠島這裡是新開發的島嶼，可以大片大片成規模的規劃土地，在主食作物之外，所選擇的經濟作物是棉花——其實本來菸草也是可以的，但因為六姐不喜菸草，所以就還是以棉花為主。
這樣雞籠島這裡，紡織廠也比較多見，有官營的，也有私人合股自營的，官營的紡織廠還是往北方賣得多，尤其是棉衣，用料十足，一件的利潤也很高——自然，成本是不低的，自營的無法和他們相比，就主要做本地市場，價格比官營的要便宜不少，當然了，做的也都是成本低的單衫，主要就是走款式，所以張縣尉這裡，時常要處理的就是各私營廠子關於某一款式是否抄襲的糾紛。
“不過是三四年的功夫，早已經不是京城一個張九娘想些點子，便可風靡大江南北的格局了！”
張縣尉這般斷言著，大家不免也跑題地聽他說著各廠的糾紛，探討著《知識產權法》什麼時候能在買地立法——若是六姐起了這樣的決心，那真是一大壯舉了，因為敏朝可是完全沒有知識產權這個概念的，甚至連書冊盜印都是光明正大的事情，絲毫沒有違法。彼此又七嘴八舌地說了好一會兒，才拉回正題道，“這個莊夫人的廠子，哪怕在雞籠島，經營情況大概也不算很好，因其從來也沒有上過衙門——在雞籠島，自營的廠子倘若沒有來衙門告過官，那就是說明做得不算好的，沒有推出過什麼風靡的款式。”
這位莊夫人，不論是水師將軍愛寵的身份,還是其攜帶多人捲款攜逃的壯舉，都曾轟動一時,雖不能為人長久銘記——買地這裡的奇人異事確實不少——但這會兒說到莊夫人這三個字,大多數人還是能想起來的,“哦！原來是她啊！聽說這位奇女子，後來去開了一家服裝廠,也不知道現在如何了。”
轟動一時，隨後歸於沉寂，這是大多數新聞人物的共同軌跡,就買地這裡的情況來說,真有能力長期吸引討論度的，除了政治人物如謝六姐之外，主要都是長期活躍在報刊上,有文章時不時見報的風流人物，譬如採風使開宗立派的張宗子，大探險家徐俠客——當然也少不了買地第一文宗，敏地人送外號‘狂犬’的張天如了，天一君子的名聲是如此響亮，以至於如今他的朋友，多數都戲謔地叫他‘張君子’，以期和敏地的‘張狗’形成對比呢。
除此之外，還有不少仙界人物，反而比現實中的傳奇人物更讓人津津樂道，譬如說，寫下《蜀山劍俠傳》，被封為得道金仙的還珠樓主，還有文章雖短，故事卻讓人餘韻無窮的金庸，也被封為金真人，眾人都認為，這些小說必定是金仙、真人們從自己的修仙傳奇中所得到的靈感，進而記敘下來，可以說是半自傳體的故事。
甚至還有人從這些作者身上，揣想仙界的生活是何等的寫意風流，想象六姐在降世之前，又是過著如何逍遙的生活，這種從隻言片語中，考證仙界生活的文章，雖然不能公然刊發在《買活週報》，但卻也在小圈子裡十分受到追捧，自成了一個‘索隱派’，張天如還曾好幾次去過索隱派的聚會，領過幾本他們合資印發的內刊呢。
比起這些神仙人物，莊夫人這樣的奇女子，也只夠議論一時的，眾人大多隻知道她來買，至於來買之後做了什麼，又捐了多少款，那就並非大家關心的內容了——說到捐款，這是現在買地十分流行的事情，郝嬢嬢給敘州同鄉會的捐款，那手筆豈是莊夫人可比的？就說奇女子，千金堂女掌櫃範姑娘，手筆也比莊夫人要大得多。大家只知道她後來先在雲縣近郊開了一家服裝廠，但未幾又盤出去了，現在去哪裡開廠，就有些不太清楚了。
“現在她是去雞籠島開廠了——一開始她的廠子在雲縣，有點做不起來，雲縣這裡人工貴，好的服裝工人也不好找——都寧願去官營的廠子裡做工，而且，本地的廠子也是不少，貨太多了，要在本地賣，實在是難賣出去的，要往外走船去賣，量又有點兒不夠，現在雲縣這裡，多是大量走貨去北方的廠子，一些樣衣在本地出賣，便足夠百姓日常所需了，小廠子的成本打不下來，就只能賣款式，她那廠子既然沒有立住，可見款式大概也無甚出奇的地方。”
說這話的是張縣尉，他對紡織業的近況可以說是瞭如指掌的——因為雞籠島的紡織業也算是比較新興的行業之一，且也面臨來自雲縣的競爭，雞籠島這裡是新開發的島嶼，可以大片大片成規模的規劃土地，在主食作物之外，所選擇的經濟作物是棉花——其實本來菸草也是可以的，但因為六姐不喜菸草，所以就還是以棉花為主。
這樣雞籠島這裡，紡織廠也比較多見，有官營的，也有私人合股自營的，官營的紡織廠還是往北方賣得多，尤其是棉衣，用料十足，一件的利潤也很高——自然，成本是不低的，自營的無法和他們相比，就主要做本地市場，價格比官營的要便宜不少，當然了，做的也都是成本低的單衫，主要就是走款式，所以張縣尉這裡，時常要處理的就是各私營廠子關於某一款式是否抄襲的糾紛。
“不過是三四年的功夫，早已經不是京城一個張九娘想些點子，便可風靡大江南北的格局了！”
張縣尉這般斷言著，大家不免也跑題地聽他說著各廠的糾紛，探討著《知識產權法》什麼時候能在買地立法——若是六姐起了這樣的決心，那真是一大壯舉了，因為敏朝可是完全沒有知識產權這個概念的，甚至連書冊盜印都是光明正大的事情，絲毫沒有違法。彼此又七嘴八舌地說了好一會兒，才拉回正題道，“這個莊夫人的廠子，哪怕在雞籠島，經營情況大概也不算很好，因其從來也沒有上過衙門——在雞籠島，自營的廠子倘若沒有來衙門告過官，那就是說明做得不算好的，沒有推出過什麼風靡的款式。”