第447章 故人會（中）

“便是如此，又落入騙子的套路之中了，他們也是，總有幫閒設法有意結交，又託請所謂的老媒人撮合，那女娘一定是花容月貌，又有豐厚嫁妝，這公子也被朋友指點——若是把錢財算入彩禮，那就不再是本家的錢了，便是本家被清算了，也論不到這裡，於是厚給了女方，女方將彩禮往家裡一撂，自己帶了幾箱不值錢的破布頭過來，不過一個月就去婚介所申請淨身出戶。公子一看，彩禮全沒帶回來，再一瞭解買活軍這裡的規定，當下氣極自盡的都有！”




“至於這女子呢，她若是一兩年內不再嫁了，便是在本地生活，官府也拿她不得，又或者暫離開買地去投親，之後換個城市返回的，也能輕易拿到身份文書，又乃至在這幾個身份中不斷切換，去外地再故技重施，一年嫁個三四回的，也不是沒有，官府這裡，想要抓到定罪，何其之難呢？




千變萬化，不離其宗，受騙者無非是貪、懶、蠢、怯四個字而已，都是新瓶裝的舊酒，這些騙術，在敏朝一帶也是舊而有之，實際上，只需要好好學習本地的法規，又暫緩一段時日，先從掃盲班畢業了，找了自家的營生，有了一幫工作中認識結交的可信朋友，又尋到了促進會，甚至還能去婚介所和官媒好好梳理，在婚書上吃虧受騙的可能，便要小得多啦。”




馮猶龍說到這裡，也不免嘆道，“只是天下人，其牛心古怪者在所多有，那些旁人一再提醒，仍是一意孤行，乃至上當受騙，事發後又失魂落魄甚至於輕生自盡者，真是在所多有。按說也是能孤身闖蕩，一路平安來到買活軍這裡的人，為何在此事上如此輕信，著實令人不解。於是六姐寫了一張手書給我——”




說著，便珍而重之從懷中取出，向二人展示，顯然能得一封手書，是馮猶龍的得意事，錢受之、徐拂乃至一旁的楊愛，也都屏息凝神，定睛看去，只見上頭龍飛鳳舞地寫了幾行墨字，一看就知道是用羽毛筆寫的，筆鋒纖細，字跡卻狂放虯勁，上書道，【這一系列案件中，除了女子的菟絲花老觀念引發的結婚衝動以外，許多都是外頭百姓自幼沒有經過戀愛訓練，又受話本戲劇影響，誤以為婚姻至高境界是兩情相諧，也就是所謂有情人終成眷屬，又盲目相信戲曲話本中描述的一見鍾情現象，因此產生對愛情的盲目崇拜，胡亂拙劣效仿所致。




實際上應當闡明的道理是，一見鍾情、一眼定終生只是男女接觸極少的情況下，因性吸引力而演化出的擇偶舉動，一見鍾情、私定終身，是對傳統婚姻模式的反叛，不能說有多麼健康，百姓對文藝作品的模仿是必然現象，無法遏制，作品的走紅反映的是社會的思潮，不必也無法禁絕，但文藝界應當要走在百姓前一步，應映時勢之變，起教化之用，教導他們形成新的更實用的婚戀觀，或警示、或啟發、或闡述，對於教化無用的通俗作品，我們任其而為也無需去遏制，但這種符合官府需要的作品，則也應該得到我等的大力扶持】




錢受之目注手書，仔細品味其中所折射而出的謝六姐其人其行其心，一時不由痴了，馮猶龍指著手書道，“這大力扶持，便是官戲班常演的戲目了，若經官戲班選中，由他們下鄉送戲，每演一場都有版權費的，演出所得，比自家戲班上演，相去何止千倍萬倍？這且都不說了，便是圖名而言，這大江南北傳唱的廣度，也不是自家的小戲能比！




因此如今我們買活軍地界的戲社，都把這新戲的撰寫，當作頭等大事，武林、紹興一帶的浙戲文人，還請了曹能始、凌玄房來助陣，便是他們的大將張宗子去南洋了，也誓要壓過我們吳江戲社一籌呢！受之，你既然來了，此事便也要著落在你身上，還有徐校書，你精善音律，少不得你的指點。”




徐拂望著手書，出神半日，方才笑道，“我今來此，本是倉皇無依，淒涼落魄，盲目來投，卻不料才剛入買地，便逢故人，好言相勸，又賜我一門營生，賤妾心中感佩之至，如何敢辭呢？於音律雖不敢說出神入化，倒也頗得些許三昧，不料入暮之年，還有寫戲的機會，都要多謝馮相公提攜。”




“欸，怎麼這樣講，你都入暮了，我和受之又怎麼說？”徐拂當年和馮猶龍相識時，不過十一二歲，如今四十歲出頭而已，馮猶龍道，“你在買地這裡，還算很年輕的呢，買地的八十老嫗都有讀書習字，自家組了個老婦權益促進會，三不五時結伴去飲茶交流的，又何況你這韶華未逝者呢？且安心做了手術，日後這大好河山，等你遊歷呢！”




一席話說得徐拂也是顏開，錢受之見她眉宇之間，陰霾盡去，也是暗自點頭，心中嘆道，“如此倒比我原意要好，我原想著，她孤身流落至此，贈她些銀兩也好，但老龍這般處置更好，銀子不如營生，更何況徐氏的確於音律詩詞都有專長，若能就此在戲社安身，頃刻間便覺得有了寄託，腰桿也比之前要直多了，我看她也熄了成親之念，倒不必再擔心她所託非人。”