御井烹香 作品
第276章 人上人的消失
如果有一天,連十八芝這樣的江湖大豪都開始琢磨政治課本中的道理了，那便說明買活軍的統治，實在是很成功的……
於康順來到雞籠島這裡,已經一個多月了，他的住所就在新泉縣建好的幾間水泥房裡，每天除了給鄭地虎上課之外,於康順也是沒有一刻閒著的。他要下到各村去,統計如今村民們的文化水平、年齡層次、性別信息,來計算著新泉縣需要多少老師,而他們又該在哪裡上課，吃什麼、住什麼,每日拿多少文的工錢,以此來決定有多少老師能在本地招聘,多少老師要回本土去運人過來。
這是新泉縣教諭應當承擔的一項工作——教諭在‘外頭’本是閒職，除了管管縣學,每年的縣試之外,並無太多事做,但在買活軍這裡，教諭真可以奔波到讓人一年曬黑不少，於康順現在所做的這些,他在福建道的同行們也一樣在做,而且比他更辛苦,因為新泉縣的盤子還不算太大，墾荒沒有墾到山裡去，福建道八山一水一分田,很多村落寄居在山裡,和外界交通非常不便,到現在都沒有修通水泥路，教諭去這樣的村子裡摸底只能跋山涉水，吃的苦流的血半點不比當兵好。
當然，福建道現在也在開展搬遷活動，將許多百姓搬遷到平地或者乾脆來雞籠島居住，這裡面的道理，在報紙上是講得很明白了，現在講究精耕細作，每個人耕種的土地比之前少，再加上多年來的兵災、瘟疫，平地上的人員缺口也很大。
以前是這些土地的主人不肯白白把土地給山裡人種，山裡人呢，也不知道有這些無主的土地，現在情況既然已經和以前不同，那麼又何必住在山裡呢？下山來耕種這些好地不好嗎？用買活軍教導的新辦法，種的地比以前少，出產卻高得多了，傻子才不願意呢。
因此，從去年到今年，買活軍這裡是有一個下山潮的，但也不意味著山上的田地就會被荒廢，從鄰近的江左道、兩廣道那裡，湧來了許多佃戶，他們都是從省界那邊的地主手下逃過來的，這些山村的居民們默認他們來接收自己的田地，甚至特意去通風報信，告知他們村落要搬走的消息——有一部分是因為捨不得這麼好容易開墾出來的熟田，另一部分是因為他們可能原本就和佃戶是親戚。
現在福建道過上了好日子，怎麼能不把一家人都帶來？對這些農戶來說，哪怕已經知道了買活軍這裡喜歡提倡分家，但分得開的是法律上的關係，分不開的卻是自古以來根深蒂固的觀念，一家人、一族人便該互幫互助，互相帶挈。
各地的人都在發瘋一樣地往買活軍這裡湧來，對於官府來說，這是個好消息，但對教諭來說，還是滿讓人絕望的，因為這意味著永遠降低不了的工作量，永遠不能不去的山村——怠工這是不存在的，因為會去這些山村的，不止教諭，其餘吏目都是要去的。
縣官希望自己治下的人口上升，農業主任也希望產量上升，修路隊希望去修路，勘探隊要去勘探礦產，買活軍這裡的礦奴很多，彬山早滿員了，現在各地的礦山、礦井都在加緊開鑿。既然大家都要去，那你為何不去？你若是沒有個很正當的理由，那這份工作就可以不用幹了。
買活軍對於吏目，寬容而又不寬容，寬容在於給他們的錢是很多的，至少比以前要多，而且不拖欠，而且福利好，但不寬容之處在於他們很重視對工作的考核，開除人也不含糊，第一批吏目很多已經被開除了，他們多數是老官府的吏目轉變過來的，還不適應新官府的節奏——新官府根本就不愁沒人來做吏目，他們原本的優勢是識字，但現在買活軍這裡哪個人不識字？
這就是教育的力量！教育是買活軍的底氣！教育把知識傳播到所有人身上，給各行各業的人才都打上了厚實的基礎！教育，是買活軍的王道之基！
買活軍對教育的重視，是從謝六姐這裡傳承下來的，謝六姐只有對農事和教育會過問得非常細緻，縣學教諭交上去的每份報告都會細看，甚至能看得出語法上的錯誤，數據上的疏漏，每個縣學教諭上任以前，都能擁有親自面見她的殊榮，買活軍在雲縣的學校上刷的標語，閃耀在臺階頂端：十年樹木，百年樹人；百年大計，教育為本。
這話實在是說到了於大郎的心坎裡去了！百年大計，當然是要以教育為本！做了四年的教書先生，到現在成了縣教諭（教育主任），於大郎早就不去想什麼‘外頭’的科考了，他不但在葉仲韶、張天如等名士來到買活軍之後，充分地認識到了自己在科舉上所能取得的成就，而且也充分地認識到了自己的興趣。
他就是喜歡教人，時至今日，於大郎可以誠實地承認，‘好為人師者，莫過於我於大郎’，有時候他甚至都覺得自己的俸祿拿得心虛了，因為於大郎從散播知識這件事本身上已經得到了極大的快樂。他實在是喜歡這樣的景象——本來十以上的算數便要掰腳趾的農人，現在也會列豎式計算了，下鄉時，村口閒坐著的老嫗，手裡拿著針線，時不時地眯起眼睛看看一邊的話本子，嘴裡喃喃地念誦著本子上的善惡報應故事。
每當看到這樣的一幕，於大郎便打從心底地微笑起來，這是他於這份工作最迷戀的成就感，這麼多的人——在六姐的政策和他的努力之下，把自己的世界歷史性地拓寬了，從眼前實在的生活中，推出了一扇通往另一個世界，另一個虛構，但卻又對現實能產生重大影響的世界中去，讀書識字，曾是一件奢侈的事情，但現在謝六姐把它變成了一種必須，於大郎覺得這世上大概再沒有比這更好的事情了。
除此之外，當然他也享受著走到哪裡都被高看一眼的感覺，於大郎教過很多學生，他們中大多數人，不管做什麼工作，境遇如何，見到於大郎，都是恭恭敬敬發自內心地叫一聲‘於先生’，於大郎有時在日常起居上不得不加以注意，他總是在意想不到的地方被學生們強行安排了優惠——這些學生們或許從前大字不識，但並不代表他們就多麼的愚笨，他們知道，而且會格外敬重真心為他們著想的先生。這對於大郎來說，有時候是個頗甜蜜的煩惱，他偶爾買點東西，還要託人去辦，免得不由分說就被便宜了不少，自家還不知情。
於大郎喜歡這樣的感覺，勝於在外頭經過十年寒窗，考個進士當個小官，如今他是可以坦然對自己承認的，儘管從出身來說，於大郎是不折不扣的地主階級，但他卻更喜歡如今這樣的生活，階級只是一個人生活的開始，於大郎現在已經完全脫離了用地租供養自己的生活方式，再者來說，地主階級似乎對自己這個階級也沒有什麼自覺，更沒有什麼公約，因此於大郎並不覺得自己背棄了什麼，他反而覺得自己在買活軍治下得到了發展和進步，不論是他還是他的家族，日子都過得比從前好了很多。
於康順來到雞籠島這裡,已經一個多月了，他的住所就在新泉縣建好的幾間水泥房裡，每天除了給鄭地虎上課之外,於康順也是沒有一刻閒著的。他要下到各村去,統計如今村民們的文化水平、年齡層次、性別信息,來計算著新泉縣需要多少老師,而他們又該在哪裡上課，吃什麼、住什麼,每日拿多少文的工錢,以此來決定有多少老師能在本地招聘,多少老師要回本土去運人過來。
這是新泉縣教諭應當承擔的一項工作——教諭在‘外頭’本是閒職，除了管管縣學,每年的縣試之外,並無太多事做,但在買活軍這裡，教諭真可以奔波到讓人一年曬黑不少，於康順現在所做的這些,他在福建道的同行們也一樣在做,而且比他更辛苦,因為新泉縣的盤子還不算太大，墾荒沒有墾到山裡去，福建道八山一水一分田,很多村落寄居在山裡,和外界交通非常不便,到現在都沒有修通水泥路，教諭去這樣的村子裡摸底只能跋山涉水，吃的苦流的血半點不比當兵好。
當然，福建道現在也在開展搬遷活動，將許多百姓搬遷到平地或者乾脆來雞籠島居住，這裡面的道理，在報紙上是講得很明白了，現在講究精耕細作，每個人耕種的土地比之前少，再加上多年來的兵災、瘟疫，平地上的人員缺口也很大。
以前是這些土地的主人不肯白白把土地給山裡人種，山裡人呢，也不知道有這些無主的土地，現在情況既然已經和以前不同，那麼又何必住在山裡呢？下山來耕種這些好地不好嗎？用買活軍教導的新辦法，種的地比以前少，出產卻高得多了，傻子才不願意呢。
因此，從去年到今年，買活軍這裡是有一個下山潮的，但也不意味著山上的田地就會被荒廢，從鄰近的江左道、兩廣道那裡，湧來了許多佃戶，他們都是從省界那邊的地主手下逃過來的，這些山村的居民們默認他們來接收自己的田地，甚至特意去通風報信，告知他們村落要搬走的消息——有一部分是因為捨不得這麼好容易開墾出來的熟田，另一部分是因為他們可能原本就和佃戶是親戚。
現在福建道過上了好日子，怎麼能不把一家人都帶來？對這些農戶來說，哪怕已經知道了買活軍這裡喜歡提倡分家，但分得開的是法律上的關係，分不開的卻是自古以來根深蒂固的觀念，一家人、一族人便該互幫互助，互相帶挈。
各地的人都在發瘋一樣地往買活軍這裡湧來，對於官府來說，這是個好消息，但對教諭來說，還是滿讓人絕望的，因為這意味著永遠降低不了的工作量，永遠不能不去的山村——怠工這是不存在的，因為會去這些山村的，不止教諭，其餘吏目都是要去的。
縣官希望自己治下的人口上升，農業主任也希望產量上升，修路隊希望去修路，勘探隊要去勘探礦產，買活軍這裡的礦奴很多，彬山早滿員了，現在各地的礦山、礦井都在加緊開鑿。既然大家都要去，那你為何不去？你若是沒有個很正當的理由，那這份工作就可以不用幹了。
買活軍對於吏目，寬容而又不寬容，寬容在於給他們的錢是很多的，至少比以前要多，而且不拖欠，而且福利好，但不寬容之處在於他們很重視對工作的考核，開除人也不含糊，第一批吏目很多已經被開除了，他們多數是老官府的吏目轉變過來的，還不適應新官府的節奏——新官府根本就不愁沒人來做吏目，他們原本的優勢是識字，但現在買活軍這裡哪個人不識字？
這就是教育的力量！教育是買活軍的底氣！教育把知識傳播到所有人身上，給各行各業的人才都打上了厚實的基礎！教育，是買活軍的王道之基！
買活軍對教育的重視，是從謝六姐這裡傳承下來的，謝六姐只有對農事和教育會過問得非常細緻，縣學教諭交上去的每份報告都會細看，甚至能看得出語法上的錯誤，數據上的疏漏，每個縣學教諭上任以前，都能擁有親自面見她的殊榮，買活軍在雲縣的學校上刷的標語，閃耀在臺階頂端：十年樹木，百年樹人；百年大計，教育為本。
這話實在是說到了於大郎的心坎裡去了！百年大計，當然是要以教育為本！做了四年的教書先生，到現在成了縣教諭（教育主任），於大郎早就不去想什麼‘外頭’的科考了，他不但在葉仲韶、張天如等名士來到買活軍之後，充分地認識到了自己在科舉上所能取得的成就，而且也充分地認識到了自己的興趣。
他就是喜歡教人，時至今日，於大郎可以誠實地承認，‘好為人師者，莫過於我於大郎’，有時候他甚至都覺得自己的俸祿拿得心虛了，因為於大郎從散播知識這件事本身上已經得到了極大的快樂。他實在是喜歡這樣的景象——本來十以上的算數便要掰腳趾的農人，現在也會列豎式計算了，下鄉時，村口閒坐著的老嫗，手裡拿著針線，時不時地眯起眼睛看看一邊的話本子，嘴裡喃喃地念誦著本子上的善惡報應故事。
每當看到這樣的一幕，於大郎便打從心底地微笑起來，這是他於這份工作最迷戀的成就感，這麼多的人——在六姐的政策和他的努力之下，把自己的世界歷史性地拓寬了，從眼前實在的生活中，推出了一扇通往另一個世界，另一個虛構，但卻又對現實能產生重大影響的世界中去，讀書識字，曾是一件奢侈的事情，但現在謝六姐把它變成了一種必須，於大郎覺得這世上大概再沒有比這更好的事情了。
除此之外，當然他也享受著走到哪裡都被高看一眼的感覺，於大郎教過很多學生，他們中大多數人，不管做什麼工作，境遇如何，見到於大郎，都是恭恭敬敬發自內心地叫一聲‘於先生’，於大郎有時在日常起居上不得不加以注意，他總是在意想不到的地方被學生們強行安排了優惠——這些學生們或許從前大字不識，但並不代表他們就多麼的愚笨，他們知道，而且會格外敬重真心為他們著想的先生。這對於大郎來說，有時候是個頗甜蜜的煩惱，他偶爾買點東西，還要託人去辦，免得不由分說就被便宜了不少，自家還不知情。
於大郎喜歡這樣的感覺，勝於在外頭經過十年寒窗，考個進士當個小官，如今他是可以坦然對自己承認的，儘管從出身來說，於大郎是不折不扣的地主階級，但他卻更喜歡如今這樣的生活，階級只是一個人生活的開始，於大郎現在已經完全脫離了用地租供養自己的生活方式，再者來說，地主階級似乎對自己這個階級也沒有什麼自覺，更沒有什麼公約，因此於大郎並不覺得自己背棄了什麼，他反而覺得自己在買活軍治下得到了發展和進步，不論是他還是他的家族，日子都過得比從前好了很多。