御井烹香 作品
第79章 王大璫入轂衢縣.王大璫 王大璫一步……
太監們一向是愛錢的,這一點可算是天下的公認了。其實這也不算是很壞的習慣，只喜歡錢，那便只需要準備錢就足夠了。很多官員之所以攀附閹黨,便是因閹黨的門檻比西林黨要低得多，而且也簡便得多,西林君子們要看科舉的次第、房師,出的省份地理，還有素日裡的交際，要吟詩作賦,周旋交際，要有眾人都服膺的人望和‘一口正氣’……這多的標準裡唯獨沒有辦事的才幹。
因此，許多還想做點事情的低級官員對閹黨更熱心一,好歹送了錢便有個靠山，彼此銀貨兩訖,再簡潔不過,西林君子們或許不要那多的錢——但也是要一的,還要比銀子更難尋訪的房清玩,比起耗錢,要耗的時間更多,不確定性也更大。
凡是新中官走馬上任,來送錢的官員、商家自然是極多的，來者不拒的那都是下等做法，夠做到鎮守太監,王大璫自然還是有的,他穩穩坐在桌邊，漫不經心地著說，“子慎,此事你也有不知分寸了，他們的錢，哪是可以輕易收的，怎也要看一看、等一等，不該拿的還是不拿——”
若說閹黨和西林之間，風氣的確迥異，西林黨是喜歡排兵列陣，列《君子譜》、《點將錄》等，閹黨便是喜歡認乾親了，二十歲的幹爺爺，五十歲的幹孫子這是絲毫不稀奇的。王知禮是九千歲的乾兒子，而黃大人雖然和王大璫年歲相去不遠，但也很早就認了乾親，才在廠衛中如魚得水。
王大璫對這個義子也的確推心置腹，相當的信任，若不然他是不親到衢縣來搞政治冒險的。此時訓黃大人自然也是了他好——反賊的錢，不收得分情況，若朝廷議定了，可撫，那便是收的，而若朝廷壓根就不看在眼裡，那收一也無妨，若是被朝廷認定了心腹大患，如建賊一般，收建賊的錢那就真是裡通外賊，是要出大事的。
從買活軍的表現來看，這支亂軍心中還有正氣在，知道尊敬正統，恐怕久也有了投靠朝廷的心，只是尚不知誰依靠。此時西林不得勢，想要辦到此事非得投靠九千歲不可，而九千歲也正需要功績來填充自。因此雙方可謂是一拍即合，王大璫收到義子報信之後，其實開始了置的工作——發奏章往京城，大肆吹噓買活軍的戰，誇大他們的戰果，令京中眾大人們對東南局勢更關切，如此引起重視，營造危機感之後，才顯出他挽天傾、憑口舌建功，說得買活軍退兵的功勞。
在黃大人的獻策裡，買活軍要退出浙江道，又沒有完全退出，如此方顯出其的勢來，才有談‘撫’的資格，試想倘若其只是佔據了沿海的幾處漁村，那這的反賊根本連被朝廷討論的資格都沒有，頂多是行省裡自行處置罷了，但佔據了兩省之地，這說起來感覺就很不同了。這都是做公人筆下的功夫，不足外人道，但王大璫心裡是有數的——他既然出現在衢縣，其實買活軍的錢便是打算收的了，只是難免還要說場話，訓一下義子。
黃大人是慣於伺候他的，恭恭敬敬地聽王大璫又講了一番做官做人的道理，方才弓著子說道，“義父訓得是，小子年幼無知，竟是一日也離不開義父的高智指點。不過這買活軍的確是有孝心的，他們的一薄贈，不過是聊表心意，義父若是願意給臉，便收下了也不妨事。”
王大璫在收到黃大人被俘的消息之後，經儘量收集買活軍的信息，初步認可黃大人的判斷，但也不免細問，“你此去究竟經歷如何，所見可真，又是如何說動他們放你回來的？你且先仔細說來，這黃白之，我再行斟酌。”現在他是不讓黃大人禮呈上來的，這也是王大璫的定所在。
黃大人款款應是，他先從自己被俘說起，說到了追陸平，必入買活軍的地盤，然而了不落下話柄，便索性將計就計，騙得那買活軍的健婦將他綁架進去——說到這裡，王大璫也不由開懷大，連道，“還是你有急智，果然，我就說，你這一的武藝，如何被一女子所擒？好，好，子慎，咱膝下這孩兒們，我就說你是最有見識的。”
因又問起那健婦可有識破，黃大人道，“這便是雙方心照了，也是買活軍心中尚有大義，他們因治下也有血案，段十分殘忍，本也惴惴不安，畢竟是鄉野亂黨，如何有查案的人才？聽說我要查案，便有意邀了我去追查。因此孩兒上船之後，倒並未受什苦，到了買活軍治下之後，見其尚有可憫之處，也就請見匪首，說出其中緣故。匪首聽聞此圖這般重要，也是大驚失色，當下便撥出人，四處搜索，僥倖被他們在吳興找到了陸平這反賊。”
“孩兒更苦勸那匪首六姐，令她勿要再行兵刀，此時他們本佔據了衢縣、江縣，還要再圖龍行、三江源，孩兒陳其中利害，又以性命擔保，義父必定他們做主，因此才緩住了他們的舉動。又急信請義父來主持大局，那匪首謝六姐生性多疑，聽說義父風采之後，對義父深信不疑，依孩兒來看，此局非義父不可平！”
真相如何，實際上王大璫並不關心，這幾番話是說得真漂亮，他聽著連連點頭，又問了細節，倒都很在點子上，如買活軍內部是否真由謝六姐做主，還是另有首腦人，以及這謝六姐的來歷究竟是否真正不凡，如傳說中一是神仙轉世、無生老母等等。
此時天下間，篤信鬼神的人口不計其數，黃大人這種打從根子上不信鬼神，哪怕是見了謝六姐，也在一個照下便分析她是異世來客的智者反而是少數，他的堅信比很多理應堅定‘**之外，存而不論’的儒生都要強得多，這就可見一斑了。
而凡是中人閹豎，就沒有不信神拜佛的，信仰比健全人更狂熱篤定得多，哪怕知道民間這香、羅祖，多數是裝神弄鬼，但也難免存了幾分忌諱敬重，王大璫聽說買活軍真正是謝六姐做主，本就經去了幾分戒心——女首領倒不是鬧不出動靜，但要說鬧成建、闖、西一般，那是不可的，那都是在圖謀天下的梟雄，而買活軍竟是女子做主，可見便是白蓮的又一股變種，和幾賊有本質上的不同。
既然如此，那便的確是可撫的，不給將來造成太大的危險，王大璫此時便對買活軍的實有一定的期待了。在他來看，這買活軍的，高了不好，低了也不好，恰要維持在不高不低，不至於高到真正自立王，四處作亂，成朝廷的心腹大患，連累到主張招撫的王大璫，也不低到一觸即潰，壓根無法成說得出口的功勞。
因此，許多還想做點事情的低級官員對閹黨更熱心一,好歹送了錢便有個靠山，彼此銀貨兩訖,再簡潔不過,西林君子們或許不要那多的錢——但也是要一的,還要比銀子更難尋訪的房清玩,比起耗錢,要耗的時間更多,不確定性也更大。
凡是新中官走馬上任,來送錢的官員、商家自然是極多的，來者不拒的那都是下等做法，夠做到鎮守太監,王大璫自然還是有的,他穩穩坐在桌邊，漫不經心地著說，“子慎,此事你也有不知分寸了，他們的錢，哪是可以輕易收的，怎也要看一看、等一等，不該拿的還是不拿——”
若說閹黨和西林之間，風氣的確迥異，西林黨是喜歡排兵列陣，列《君子譜》、《點將錄》等，閹黨便是喜歡認乾親了，二十歲的幹爺爺，五十歲的幹孫子這是絲毫不稀奇的。王知禮是九千歲的乾兒子，而黃大人雖然和王大璫年歲相去不遠，但也很早就認了乾親，才在廠衛中如魚得水。
王大璫對這個義子也的確推心置腹，相當的信任，若不然他是不親到衢縣來搞政治冒險的。此時訓黃大人自然也是了他好——反賊的錢，不收得分情況，若朝廷議定了，可撫，那便是收的，而若朝廷壓根就不看在眼裡，那收一也無妨，若是被朝廷認定了心腹大患，如建賊一般，收建賊的錢那就真是裡通外賊，是要出大事的。
從買活軍的表現來看，這支亂軍心中還有正氣在，知道尊敬正統，恐怕久也有了投靠朝廷的心，只是尚不知誰依靠。此時西林不得勢，想要辦到此事非得投靠九千歲不可，而九千歲也正需要功績來填充自。因此雙方可謂是一拍即合，王大璫收到義子報信之後，其實開始了置的工作——發奏章往京城，大肆吹噓買活軍的戰，誇大他們的戰果，令京中眾大人們對東南局勢更關切，如此引起重視，營造危機感之後，才顯出他挽天傾、憑口舌建功，說得買活軍退兵的功勞。
在黃大人的獻策裡，買活軍要退出浙江道，又沒有完全退出，如此方顯出其的勢來，才有談‘撫’的資格，試想倘若其只是佔據了沿海的幾處漁村，那這的反賊根本連被朝廷討論的資格都沒有，頂多是行省裡自行處置罷了，但佔據了兩省之地，這說起來感覺就很不同了。這都是做公人筆下的功夫，不足外人道，但王大璫心裡是有數的——他既然出現在衢縣，其實買活軍的錢便是打算收的了，只是難免還要說場話，訓一下義子。
黃大人是慣於伺候他的，恭恭敬敬地聽王大璫又講了一番做官做人的道理，方才弓著子說道，“義父訓得是，小子年幼無知，竟是一日也離不開義父的高智指點。不過這買活軍的確是有孝心的，他們的一薄贈，不過是聊表心意，義父若是願意給臉，便收下了也不妨事。”
王大璫在收到黃大人被俘的消息之後，經儘量收集買活軍的信息，初步認可黃大人的判斷，但也不免細問，“你此去究竟經歷如何，所見可真，又是如何說動他們放你回來的？你且先仔細說來，這黃白之，我再行斟酌。”現在他是不讓黃大人禮呈上來的，這也是王大璫的定所在。
黃大人款款應是，他先從自己被俘說起，說到了追陸平，必入買活軍的地盤，然而了不落下話柄，便索性將計就計，騙得那買活軍的健婦將他綁架進去——說到這裡，王大璫也不由開懷大，連道，“還是你有急智，果然，我就說，你這一的武藝，如何被一女子所擒？好，好，子慎，咱膝下這孩兒們，我就說你是最有見識的。”
因又問起那健婦可有識破，黃大人道，“這便是雙方心照了，也是買活軍心中尚有大義，他們因治下也有血案，段十分殘忍，本也惴惴不安，畢竟是鄉野亂黨，如何有查案的人才？聽說我要查案，便有意邀了我去追查。因此孩兒上船之後，倒並未受什苦，到了買活軍治下之後，見其尚有可憫之處，也就請見匪首，說出其中緣故。匪首聽聞此圖這般重要，也是大驚失色，當下便撥出人，四處搜索，僥倖被他們在吳興找到了陸平這反賊。”
“孩兒更苦勸那匪首六姐，令她勿要再行兵刀，此時他們本佔據了衢縣、江縣，還要再圖龍行、三江源，孩兒陳其中利害，又以性命擔保，義父必定他們做主，因此才緩住了他們的舉動。又急信請義父來主持大局，那匪首謝六姐生性多疑，聽說義父風采之後，對義父深信不疑，依孩兒來看，此局非義父不可平！”
真相如何，實際上王大璫並不關心，這幾番話是說得真漂亮，他聽著連連點頭，又問了細節，倒都很在點子上，如買活軍內部是否真由謝六姐做主，還是另有首腦人，以及這謝六姐的來歷究竟是否真正不凡，如傳說中一是神仙轉世、無生老母等等。
此時天下間，篤信鬼神的人口不計其數，黃大人這種打從根子上不信鬼神，哪怕是見了謝六姐，也在一個照下便分析她是異世來客的智者反而是少數，他的堅信比很多理應堅定‘**之外，存而不論’的儒生都要強得多，這就可見一斑了。
而凡是中人閹豎，就沒有不信神拜佛的，信仰比健全人更狂熱篤定得多，哪怕知道民間這香、羅祖，多數是裝神弄鬼，但也難免存了幾分忌諱敬重，王大璫聽說買活軍真正是謝六姐做主，本就經去了幾分戒心——女首領倒不是鬧不出動靜，但要說鬧成建、闖、西一般，那是不可的，那都是在圖謀天下的梟雄，而買活軍竟是女子做主，可見便是白蓮的又一股變種，和幾賊有本質上的不同。
既然如此，那便的確是可撫的，不給將來造成太大的危險，王大璫此時便對買活軍的實有一定的期待了。在他來看，這買活軍的，高了不好，低了也不好，恰要維持在不高不低，不至於高到真正自立王，四處作亂，成朝廷的心腹大患，連累到主張招撫的王大璫，也不低到一觸即潰，壓根無法成說得出口的功勞。