騎馬釣魚 作品
第347章 緣人
看著大祭司咳的就快要斷氣了，我便準備起身去看一下。
大祭司卻緩緩抬手示意我坐好，我這才沒有動。
大祭司順了一會兒氣然後才繼續說:“關於我們寨子的這一部分，你爺爺說，讓你將其帶到你的修羅煉獄之中，這個地方，我覺得你自己應該很清楚吧。”
我下意識看了看自己的右手。
我的右手修羅到目前為止只吸收了枯骨禍根胎一個，而且還是在我糊里糊塗的情況下吸收的，我完全不知道如何運用自己的修羅手。
難不成我需要再用仙氣去刺激一次，可這個世界上哪有那麼多的真仙啊。
倒是有一個偷了我命尺的真仙，可那東西，我又該去什麼地方尋找呢？
見我臉上有些迷茫，大祭司繼續說:“宗延平還說，如果你暫時不能把妖星的禍根胎送入你的修羅手中，那就隨身攜帶它，直到你有機會將其封入修羅手中為止。”
隨身攜帶？
聽到這裡，我就疑惑地看著大祭司問了一句:“你胡說八道呢吧，我爺爺怎麼可能讓我做這麼危險的事兒。”
大祭司則是緩緩說了一句:“你不信就算了，畢竟這是我們夢雲苗寨的事兒，我也不會勉強你。”
我看著大祭司愣了幾秒，然後沉了口氣說:“我覺得我不能完全相信你的話，在苗王墓的時候，卯讓丹曾經說過，那金戒指是指引有緣的後人去苗王墓剷除妖星魂魄的，而世世代代的大祭司卻把它藏那麼好，反而有種讓其碰不到有緣人的嫌疑。”
“還有，如果當年何家的人，真的是偷走戒指給客家，那為什麼多年後，聯合偷走戒指的人，要帶著去苗王墓，去履行發現戒指秘密的使命，他們大可不必這樣做。”
大祭司緩緩說道:“這些都是偷戒指人的一面之詞，這戒指是給有緣的人，自然不能被有緣人輕易找到，那樣的話，怎麼知道誰是有緣人呢？”
“既然說到了這個戒指，那我問你，你知道那枚戒指是誰造的嗎？”
我不由愣了一下。
那枚戒指恰好在我身上，我便將其取出仔細端詳了起來。
戒指做工細膩，條紋更是既隱晦又清晰，除了九宮格，還涉及到了一些風水堪輿之術。
所以造這戒指的人，必定是南北宋時期的風水堪輿大師。
我又摸了摸那些象徵九宮格排序的線，不由渾身一激靈，這些線不僅僅代表九宮格，而是代表一種完美的契機命理，橫、數、斜，數字相加都是十五，這是在預言一件事兒，那便是無論命理走向如何，一切都是安排好的。
也就是說，當時製造這個戒指的人，已經算到了，在千年後，會有一個人通過某種方式得到戒指，然後根據戒指的指引去剷除妖星之禍。
北宋時期這樣的人物並不多，其一賴布衣，賴文俊，其二蔡文定。
這兩個人都是當時風水堪輿大師。
特別是賴布衣，更是後世的名人，他的傳說流傳也較多，他曾經還做過朝廷的國師，其能力可見一斑。
可惜他後來遭到秦檜的陷害，出了朝堂，四處遊離，平生足跡都難以判定。
蔡文定的話，一生在朝，應該沒有時間去管夢雲苗寨的事兒。
大祭司卻緩緩抬手示意我坐好，我這才沒有動。
大祭司順了一會兒氣然後才繼續說:“關於我們寨子的這一部分，你爺爺說，讓你將其帶到你的修羅煉獄之中，這個地方，我覺得你自己應該很清楚吧。”
我下意識看了看自己的右手。
我的右手修羅到目前為止只吸收了枯骨禍根胎一個，而且還是在我糊里糊塗的情況下吸收的，我完全不知道如何運用自己的修羅手。
難不成我需要再用仙氣去刺激一次，可這個世界上哪有那麼多的真仙啊。
倒是有一個偷了我命尺的真仙，可那東西，我又該去什麼地方尋找呢？
見我臉上有些迷茫，大祭司繼續說:“宗延平還說，如果你暫時不能把妖星的禍根胎送入你的修羅手中，那就隨身攜帶它，直到你有機會將其封入修羅手中為止。”
隨身攜帶？
聽到這裡，我就疑惑地看著大祭司問了一句:“你胡說八道呢吧，我爺爺怎麼可能讓我做這麼危險的事兒。”
大祭司則是緩緩說了一句:“你不信就算了，畢竟這是我們夢雲苗寨的事兒，我也不會勉強你。”
我看著大祭司愣了幾秒，然後沉了口氣說:“我覺得我不能完全相信你的話，在苗王墓的時候，卯讓丹曾經說過，那金戒指是指引有緣的後人去苗王墓剷除妖星魂魄的，而世世代代的大祭司卻把它藏那麼好，反而有種讓其碰不到有緣人的嫌疑。”
“還有，如果當年何家的人，真的是偷走戒指給客家，那為什麼多年後，聯合偷走戒指的人，要帶著去苗王墓，去履行發現戒指秘密的使命，他們大可不必這樣做。”
大祭司緩緩說道:“這些都是偷戒指人的一面之詞，這戒指是給有緣的人，自然不能被有緣人輕易找到，那樣的話，怎麼知道誰是有緣人呢？”
“既然說到了這個戒指，那我問你，你知道那枚戒指是誰造的嗎？”
我不由愣了一下。
那枚戒指恰好在我身上，我便將其取出仔細端詳了起來。
戒指做工細膩，條紋更是既隱晦又清晰，除了九宮格，還涉及到了一些風水堪輿之術。
所以造這戒指的人，必定是南北宋時期的風水堪輿大師。
我又摸了摸那些象徵九宮格排序的線，不由渾身一激靈，這些線不僅僅代表九宮格，而是代表一種完美的契機命理，橫、數、斜，數字相加都是十五，這是在預言一件事兒，那便是無論命理走向如何，一切都是安排好的。
也就是說，當時製造這個戒指的人，已經算到了，在千年後，會有一個人通過某種方式得到戒指，然後根據戒指的指引去剷除妖星之禍。
北宋時期這樣的人物並不多，其一賴布衣，賴文俊，其二蔡文定。
這兩個人都是當時風水堪輿大師。
特別是賴布衣，更是後世的名人，他的傳說流傳也較多，他曾經還做過朝廷的國師，其能力可見一斑。
可惜他後來遭到秦檜的陷害，出了朝堂，四處遊離，平生足跡都難以判定。
蔡文定的話，一生在朝，應該沒有時間去管夢雲苗寨的事兒。