第五十九章 遊牧哲學

　　“這個計劃看起來有些異想天開，但實際上是有可行性的。”眼見脫歡有些尷尬，郭康趕緊自己接上：“首先，我們四家對於這些目的地，都有明確的領土或者安全需求，說服大家統一行動有足夠的理由。其次，我們不需要進行精密的戰術配合，只要形成戰略上的合力就可以了。”

　　“遊牧民之所以難對付，不是因為他們能打，是因為他們難纏。”他也走到地圖邊，比劃了一下：“好在，現在我們對於世界地理，已經有了比先秦兩漢，乃至大唐時，更為確切的認識。”

　　“從遼陽行省西部開始。”他指了指遼西到捕魚兒海一帶：“到漠北，到欽察草原，到斡羅斯南部，再到匈牙利——這所有地方，實際上都是連起來的。”

　　“我們要解決遊牧民的問題，就必須瞭解遊牧民，甚至比遊牧民自己都更加了解。”他收回手，講解道：“我們首先要明確三個問題：什麼是遊牧，遊牧民從哪裡來，又向哪裡去。”

　　“郭先生，你是哲學老師麼？”朱讓娜突然插話道。

　　“呃，不是……”郭康一下被她噎得說不出話來。

　　狄奧多拉沒忍住，噗嗤一聲笑了出來，皇后連忙回頭瞪了她一眼。朱文奎也趕緊轉身試圖制止妹妹，不過朱讓娜又恢復了一臉甜甜地微笑，一言不發，搞的他也沒辦法，只能要求讓娜不要再亂說話。

　　“哲學？什麼哲學？為什麼要哲學？”脫歡還在一臉茫然地問。

　　“沒什麼，沒什麼。”郭康趕緊把他搪塞過去。

　　“還請繼續吧，這個確實很重要。”朱文奎對付好妹妹，又來打圓場。

　　“哦，好的……”郭康撓了撓頭，想了想，繼續道：“首先，為什麼會有遊牧勢力的威脅呢？是因為有人在草原上游牧；為什麼有人在草原上游牧呢？因為草原就在那裡。”

　　“你剛剛還說自己不是哲學老師。”讓娜再次吐槽道。

　　不過郭康經歷了一次尷尬，這次心態就好多了。他想了想，回答道：“哲學是我們認知世界的工具，如果哲學有利於我們認清敵人的本質，發現他們的弱點，那我希望大家都能成為合格的哲學家。”