王封臣 作品

第142章 羅大頭買布做孝衣

 第一四二回 羅大頭買布做孝衣

 東阿縣的首富羅大壽,外號羅大頭,來到了孔家布店。由於程咬金背衝著大街在那裡琢磨音調呢,到底以什麼音往外喊“賣筢子”。所以,羅大頭根本就沒看到程咬金。但,羅大頭一邁步走進孔家布店的時候,程咬金臉衝裡呢,他看到了。

 “喲!這不是羅大頭嗎?他怎麼來了?而且一身重孝,怎麼回事兒啊?”

 怎麼回事兒啊?羅大頭這一回是娘死了。說句實在話,老太太一死是幸事。為什麼叫幸事啊?您不知道這羅大頭,你別看家大業大,騾馬成群,良田千頃,是東阿首富。但也被稱為“東阿第一摳”啊,太摳門了!您別看掙那麼多錢,不肯吃不肯花。要花他一文錢,哎呦!那就像割他的肉似的。對別人非常刻薄、非常吝嗇,對自己也一樣啊。您別看是大財主,但平常吃那飯也是非常一般。說一般是不是簡樸啊?不是。就是吝嗇!連老爹老孃這飯菜都供應不上。

 他爹早在多年前就餓死了。他娘扛了這麼多年,扛到今年也扛不住了。老太太一看,得了,我也死吧!我活在人世上,我也受罪。老太太腿一蹬,她也死了。

 羅大頭一看:你早該死!怎麼?你又不幹活兒,天天在家還多口飯呢。你這一死,我以後這頓飯就省了。

 但,甭管怎麼說,死的是他娘啊。那東阿首富的娘發喪這個場面不能夠太次了,他也知道得要臉。您別看平常特別吝嗇,但是,這種臉面上的事兒那還得做呀。吝嗇之人就怕別人說自己吝嗇。

 於是,娘昨天一死,他就買了口一般的棺材,把他娘先停在家中。然後,他自己出來,幹嘛呢?買白布要扯孝服。因為他們家是大家族,五服之內的親戚非常非常多。按照孝服的等級,那得分五等啊,得做五種孝服,做孝服就得買白布。按說,按照中國的喪葬規矩,家裡的老人死了,作為孝子的,尤其是長子,這個時候只有哭的權利,沒有說話行動的義務,叫“孝子不聞不問”嘛。中國傳統禮俗,喪事大家來湊,喜事你要往外報。說我結婚了、辦紅事兒,那你得主動發請帖、發喜柬,發給親朋好友,你不發給誰,誰有意見,人家回頭找你事兒——“你瞧不起我,結婚都不告訴我!”說這些話,你也得聽著;但是家裡辦喪事、白事,主要是“大家湊”,街坊鄰居、親朋好友、同事同僚組成一個“治喪委員會”,一切的採購、告知、記賬等等等等,都由這個治喪委員會人家一手操辦。孝子只管哭,什麼事也別麻煩孝子,孝子對什麼事也不發表意見。這就是禮俗!要麼說辦白事兒,人家都會貼一個條——恕報不周。那意思:如果沒有通知您,對不起,我們家有喪事,來不及通知。所以,您看過去那個孝子,尤其是長子,穿重孝的,拿孝服把眼睛都得遮了,把耳朵都得蒙了。這叫“有眼不視、有耳不聽”。沒見過大孝子穿一身重孝到處跑,再採購這個、採購那個的。沒有!但,唯獨羅大頭,一切採辦人家自己完成。為什麼?交給誰都不放心呢!交給誰都怕人家在採購當中砍自己兩刀,把錢多花了。所以,把自己老婆扔在家裡頭在那裡看靈、接待來往的客人。自己來到斑鳩鎮上,要採買白布做孝衣。

 說:“為什麼不讓自己的兒子、長子長孫在那裡看靈呢?”看不了了,怎麼了?胳膊折了。胳膊怎麼折了呢?被程咬金撅折的呀。上文咱們不說了嗎?在東阿縣城,那小子調戲程大嫂,被程咬金看到了。於是,程咬金“嘎巴”就把他的胳膊給撅折了。敢情那小子就是羅大頭的地主羔子呀!昨天找了個正骨大夫把這骨頭好容易給復了位了,打了石膏了,吊著胳膊回家了。回到家裡,要他爹派人給自己出頭。

 羅大頭一問:“誰把你的胳膊弄折的?”

 地主羔子說了:“程老虎把我胳膊弄折的。”

 羅大頭一聽,“誰?”

 “程老虎。”

 “程老虎啊?”

 “啊。”

 “活該你折!這事兒就這麼著了,有傷你自己養著,讓爹我找程老虎去,給我八個膽子,我也不敢!得了吧!他現在是殺人犯放出來的,他沒把你宰嘍,就算你便宜!撅折胳膊了?自己受著吧!誰讓你這小子不學好呢……”他反倒是把自己兒子給臭罵一頓。

 正趕上當天下午他老孃死了,所以看靈的也指不上自己兒子了,只能讓自己老婆盯著。然後,自己穿著一身重孝,就來到斑鳩鎮來買白布。

 他跟孔掌櫃的認的,老熟人了。您想想,一個財主,一個布莊的老闆,那能不認得嗎?多種場合一起吃過飯、喝過酒啊。

 所以,到布店裡,孔掌櫃的一看,“哎喲!這不是羅員外嗎?呦!貴府上怎麼了?”一看一身重孝啊。

 羅大頭把手一擺,“別提了!我老孃啊,昨天走了……”

 “哎喲!這可真不知道啊。羅員外,節哀順變!節哀順變吶!”

 “沒啥,沒啥。呃……我今天來這裡也不為別的,就是來買白布來了。買白布回去做孝服啊。”

 “哦……喲喲喲喲……你看這邊都是白布……”

 說著話,孔掌櫃的拿手往自己貨架上一指。那白布一個一卷的全在那兒豎著呢。

 羅大頭一看:“你,你這白布都什麼價位的呀?”

 “哦……一般的,用這個……”