和風遇月 作品
第一百四十章.婚禊儀式(第十更)
神駐...
神駐...
神駐...
紙燈籠之上寫著清一色的神駐姓氏！
這裡作為神社大殿，裡面卻只有一張供桌，上面沒有擺放供奉的東西。
只有頭上的紙燈籠在微微晃動著。
那麼不難猜出，神社大殿供奉的正是神駐家族的這些族人。
北川寺的目光一轉——
“那是...？”
供桌底下似乎掉落了什麼東西。
北川寺打著手電走過去。
那是一本古舊的厚實記事本，北川寺將其摸出。
在封皮之上寫著這樣幾個字。
《神駐婚略》。
確實，神駐家要一直維繫傳承，自然不可能離開婚約之事。
但奇怪的是為什麼會將記錄這些婚事的記事本擺放在這裡。
北川寺將其放在供桌上，打著燈光看去:
‘神駐神社，婚禊之事。’
‘為維持神社傳承，需每隔十五年選拔部分夫婿上山，則舉行婚禊之儀式，若是相合，便以神官位傳承，以神駐冠其名，再憑藉津女為其灌輸神社理念，使其專心儀式，從此在神駐山定居。’
‘此後，外婿與神社巫女誕子則分為神駐分家。’
‘外婿不可接觸神社核心之事，神駐本家之人也不可與外婿產生任何關係。自當維持血脈純潔，掌控整個神社以及儀式傳承。’
“外婿？難不成這就是麻宮永世所說的...？”北川寺想起了麻宮永世說過的那個巫女與男人的故事。
作為神駐本家的巫女愛上了身為外婿的男人，確實有存在的可能性。
若是鎮魂雙子之一愛上某個男性，而由於神駐家嚴厲的規定無法與心愛之人見面，致使儀式失敗——
是否有這樣的可能性呢？
而且這個扉頁只寫了‘相合’的狀況，要是男人婚禊儀式‘不相合’呢？
男人的下場會怎麼樣？
這後面就沒有記載了。
北川寺翻開這本書。
這本書開頭便是大正時期，但上面記錄的東西卻不是特別多。
畢竟這座山每十五年才帶一次男性上山，能記下的東西自然是不多的。
神駐...
神駐...
紙燈籠之上寫著清一色的神駐姓氏！
這裡作為神社大殿，裡面卻只有一張供桌，上面沒有擺放供奉的東西。
只有頭上的紙燈籠在微微晃動著。
那麼不難猜出，神社大殿供奉的正是神駐家族的這些族人。
北川寺的目光一轉——
“那是...？”
供桌底下似乎掉落了什麼東西。
北川寺打著手電走過去。
那是一本古舊的厚實記事本，北川寺將其摸出。
在封皮之上寫著這樣幾個字。
《神駐婚略》。
確實，神駐家要一直維繫傳承，自然不可能離開婚約之事。
但奇怪的是為什麼會將記錄這些婚事的記事本擺放在這裡。
北川寺將其放在供桌上，打著燈光看去:
‘神駐神社，婚禊之事。’
‘為維持神社傳承，需每隔十五年選拔部分夫婿上山，則舉行婚禊之儀式，若是相合，便以神官位傳承，以神駐冠其名，再憑藉津女為其灌輸神社理念，使其專心儀式，從此在神駐山定居。’
‘此後，外婿與神社巫女誕子則分為神駐分家。’
‘外婿不可接觸神社核心之事，神駐本家之人也不可與外婿產生任何關係。自當維持血脈純潔，掌控整個神社以及儀式傳承。’
“外婿？難不成這就是麻宮永世所說的...？”北川寺想起了麻宮永世說過的那個巫女與男人的故事。
作為神駐本家的巫女愛上了身為外婿的男人，確實有存在的可能性。
若是鎮魂雙子之一愛上某個男性，而由於神駐家嚴厲的規定無法與心愛之人見面，致使儀式失敗——
是否有這樣的可能性呢？
而且這個扉頁只寫了‘相合’的狀況，要是男人婚禊儀式‘不相合’呢？
男人的下場會怎麼樣？
這後面就沒有記載了。
北川寺翻開這本書。
這本書開頭便是大正時期，但上面記錄的東西卻不是特別多。
畢竟這座山每十五年才帶一次男性上山，能記下的東西自然是不多的。