第137章 草原上的燒烤

 農家歸附一事，在百家掀起的波濤要比在庶民間更加激烈。

 齊郡，泰山之巔。

 幾個衣著樸素的人站在秦始皇封禪的石碑前，仔細看著這個不規則的錐形石頭。

 為首一人是個老者，齊墨相夫氏一脈鉅子，相夫釐。

 “那神物便是由此得之的吧。”

 老者看著青銅鼎裡殘餘的灰燼，似乎看到了秦始皇當日祭祀的場景。

 “老師，您真的相信這件事情，農家之人本就偏向暴秦。此事怕不是那嬴政的一場佈局！”

 相夫釐沒有言語。

 自百年之前墨家三分，他們這一支便在滕縣（山東滕州）為墨子守墓。

 行俠義事，鋤強扶弱，在當地名聲很好。

 可是這種仗義的事情在秦國統一六國後，便不好做了。

 國家法令，管理者所有人的行為，以自身道義，行殺伐之事，為秦律所不容。

 諸多弟子因為太過豪情，成了秦吏重點抓捕對象。

 有的則參與進了諸多暗中反秦的勢力，成為對抗秦朝統治的打手。

 相夫釐覺得這樣不行，秦朝的法令對他們傳播墨家思想是種極大的阻礙。

 他們這一脈是激進的，相比掌握機巧的秦墨，齊墨更加期望能夠建立一個墨子理想中的天下。

 官無常貴，民無終賤，飢者得食，寒者得衣，勞者得息。

 節用節葬，非樂非命。

 這是儒家的反面，只是相比荀子跟儒家對著幹的思想，墨子的思想是完全區別於儒家的另一種體系。

 他打造了一個比儒家大同更真實的世界。

 這是一個更加觸手可及的世界，它需要每一個人走出一步便可實現。

 但這一步何其難啊。

 人的慾望是無窮的，人的性格是不同的，人的喜好也是不同的。

 不是所有人都能忍受樸素的生活，也不是所有人都能有同情他人的能力。

 相夫釐看到的前路是無盡的迷霧，他本以為此生或許再無希望。

 直到那秦紙出現，以及之後接連的變化，從農田耕種之物，到告萬民書，再到如今農家歸附秦皇之事。

 種種事情，讓他眼前迷霧變動了起來。

 如同有一輪紅日在那裡露出了晨曦。

 “暴秦？”相夫釐看向自己的弟子，“秦皇所行之事，何處可為暴？”