第545章 應下

靈山後山。

多寶如來面色愁苦，都快趕上接引聖人了。

端坐一旁的彌勒佛祖和燃燈佛祖也是一臉的凝重。

佛教的三尊佛祖是真的沒想到，多寶如來當初那一言，會有這麼大的因果。

當時，多寶如來貶低南贍部洲的話，雖然有些小心思，但並非存有私心，而是為西遊大劫做鋪墊。

畢竟，佛教要傳經南贍部洲，必然要有個因由。南贍部洲若是比西牛賀洲還好，那佛教有什麼資格在南贍部洲傳道呢？取經人又何必不遠萬里的來靈山求取真經呢？

所以，佛教必然要將南贍部洲說的十分不堪；西牛賀洲說的十分美好。這樣才能塑造佛教真經的價值，這樣才能合理的存在一場西遊。

貶低南贍部洲，佛教是能知曉人族會不滿的。

畢竟，被佛教當做踏腳石，別說人族，任何勢力都不開心！

在佛教看來，人族不滿歸不滿。但佛教攜大劫之勢，人族即便不滿也無可奈何！

佛教雖然算計人族將其當做踏腳石，但佛教上下從未想過，要與人族結下大因果啊！

人族是天地主角，其實力深不可測，這因果又豈是那麼好結的。但口舌兇場，是非惡海，多寶如來的一言成讖，當真是因果輪迴，報應不爽啊！

觀音菩薩將首陽山之行的經過以及人族的要求告知三尊佛祖後，便靜立一旁，驀然不語。

佛教主事的是三尊佛祖，可不是他觀音尊者！再說，人族因果牽扯極大，沾染不得。觀音菩薩也不想沾染！

燃燈佛祖輕聲問道：“觀音尊者，人族所提條件，以尊者看是否有轉圜之機。”

燃燈佛祖的出言，有些出人意料！此事本因多寶如來而起，自該多寶如來解決。不過片刻間，觀音菩薩、多寶如來、彌勒佛祖便想明其中關竅，心中對於燃燈佛祖也佩服不已。

觀音菩薩雖然在努力降低自己的存在感，但其是當事人，哪能完全躲開。