第20章：歐姆彌賽亞……

               　　03:00pC-潤滑油]。

　　由於其獨特的化學成分可能被濫用於非法改造和武器生產，聯邦對[CCC-潤滑油]的生產、銷售和使用進行了嚴格的管制。

　　只有特定的機構和經過認證的個人才能購買和使用，而管理局幹員購買的話，只需要成本價。

　　買完潤滑油後，鼴鼠找到了一處人跡罕至的臺階，坐了下來。

　　開始仔細地為自己的金屬義體進行保養。

　　他打開了[CCC-潤滑油]的包裝，小心翼翼地將油液塗抹在義體的關節和運動部位。

　　隨著潤滑油的滲入，金屬表面開始散發出一層淡淡的光澤。

　　上面的金屬結晶也跟著潤滑油掉落了下來，他能夠抑制自己身上的[礦石病]，這些潤滑油功不可沒。

　　[麥克斯韋宗]是原機械三大教會之一。

　　關於機械教會的正史中，現存最古老的教派“破碎教會”，其崇拜機械並認為生命或血肉是天生邪惡或“破碎的”。

　　教會的教義則宣稱它的存在早於地球上生命的出現。

　　其理論的中心為：他們的神被破壞、分散等等，並不再活動。

　　【工但應神，為其手以復神軀。】——其為教義。

　　在該教派繼續其重建神祇的努力同時，在某個未定時（有一說法認為這一未定時，是亞恩“黑海宣道”之後，欲肉帝國擊敗狄瓦，碎裂奧列庭大陸之時）遭受了一次大分裂。

　　原教會的兩個重要分支運動進入了一場重大理論衝突。

　　一者為“齒輪正教會”——把批量生產模擬的，蒸汽與發條驅動的機械作為祈禱的一種形式。

　　正教的教條高度中央集權，並由一群被稱為“元老”的未知成員調控。這些人發佈詳細的生產訂單和設計文件——即該團體廣為人知的聖經的核心形式。

　　正教信仰譴責對電子與數字化設備的使用，並且認為分佈式信息共享與傳播無異於神聖知識的崩潰。

　　他們信仰機械，自號機僕，並且從機械的信仰中淬鍊出——[機魂/火種]。

　　【依神之設計而鑄造，吾等滿懷信仰。】——其為原則性教義。

　　同時，他們也信奉[破碎教會]的教義，後來正教向縊王宣佈臣服，並且開始最初的正教主義擴張——罷黜百家，獨尊正教。

　　狄瓦帝國所有的行走在機械飛昇之道的求道者，都必須信奉正教的條例，都必須信奉[思想藍圖]，都必須遵從正教聖人之教誨。

　　【麥卡恩】才是真正的萬機之神。

　　而從原教會分裂出來的另一教會，自然就是——麥克斯韋宗教會。

　　麥克斯韋主義者贊成藉助於高科技的小規模身體改造。

　　儘管有觀察到人造四肢或加強骨骼，麥克斯韋主義者的植入物主要集中於信息通信、數據存儲、網絡連接和感官強化上。

　　麥克斯韋主義者的教條將破碎之神解釋為一個分散的神，其作為不同的數據而存在，並出現在數字時代的連接技術與文化思潮中。

　　信徒通過接受彼此的獨特特質，併為了集體的教會的善而共享其知識與能力來接近神。

　　通過把思想以計算機網絡連接起來，他們相信他們的神能被“重編譯”為人類的集體意志。

　　【個性是我主被編譯的文件系統。】——其為教義。