七月初三 作品

第624章 商戰的開始(5)

    “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 ”

    贏高慢條斯理的說道。

    “這......”

    伏念聽完,徹底坐不住了。

    因為這就是孔子宣揚的儒家思想。

    大秦時代,儒學還沒有被皇權利用,還沒有成為皇權手裡的統治工具。

    因此,這樣的思想存在的。

    只是伏念之前根本就沒有去思考這個問題,因為他覺得有點不切實際。即便是孔聖提出來的。

    現在經由贏高之口說出來就不同了。

    畢竟贏高的身份,可是代表了大秦,代表了大秦部分皇權。

    “難怪孟師弟會為大秦效力。”伏念感慨道,“除此之外,不知道殿下還有什麼想法?”

    伏念很誠懇的問贏高。

    這次,他擺出了一副虛心請教的態度。

    “沒什麼想法,就天下大同,四個字看似簡單,可做起來難之有難,恐怕本王窮極一生也未必能實現,不是嗎?”贏高誠懇地說道,“不過,不做跟不去做,區別很大。”

    “對,我同意殿下的說法。”伏念點頭道。

    此刻,他更加認同贏高說的話了。尤其是贏高的態度,這麼實誠的話,讓他覺得贏高不是一個為了誆他而故意說大話的人。

    “不過為今之計,本王的目標還是統一天下,首先滅了吳楚兩國,只有統一了天下才能有更多的經歷去做其他的事情。”音高問道,“伏念先生以為呢?人人相親,人人平等,天下為公。你首先得有天下。”

    “信王殿下說的有道理。人人相親,人人平等,天下為公。確實,只有天下一統,才有能力去做這些。”伏念也感慨道。

    這時,司馬長空走到贏高身邊,低聲在他耳邊說了幾句話。