夏憶 作品

第861章 入夢

    查文斌道:“道者有術,天下大同,我派師祖也與茅山曾經結緣。但這茅山讖術就算是在茅山宗也算不得能擺上檯面的法術,像您這樣有身份的道長,用這種惡毒之術,是不是有失體面呢?”

    他用的詞裡有個惡毒,這已經是將對方貶的很低了。那老道估摸著平日也是威風慣了,哪裡受過這等屈辱,大手一揮道:“你一個鄉野小道也敢妄議茅山宗法,既然你自稱也是茅山後裔,那麼你家師祖可有教過你,見到茅山一派的掌門難道不該給我行禮嘛?”

    “你是茅山掌門?”查文斌腦海裡回想了一圈,這茅山掌門不應該是他這副模樣啊。

    “怎麼,不信?”只見那老道從懷裡掏出了一枚燙金的古樸令牌,上書“茅山祖師令”五個大字,下書“總領兵馬”四個小字。

    “就這?”胖子不屑道:“這玩意,我在義烏分分鐘能夠給你找出來一卡車,還總領兵馬,你怎麼不寫著宇宙大元帥,豈不是更威風!”

    胖子不認得,可查文斌卻覺得這令不是假的,結合這人的口音,作風,心中已有了個大概,便問道:“你是南茅的?”

    老道收起令牌道:“不錯!”

    這茅山一派其實又分南茅山和北茅山。我們常說的茅山道士,通常是指江蘇句容的茅山派,而在茅山派發展的巔峰時期,又在南邊廣州分裂出了一致南茅山。這南北茅山雖都認三茅真君為自己的創教始祖,但卻又有各自的祖師爺。

    其中北茅山奉陶弘景為祖師爺,而南茅山則奉葛洪為祖師爺,這也就造成了南北茅山兩派在風格上的差異。當然,北茅山也就是江蘇茅山一直被主流認知為茅山真宗,可南茅山也也覺得自己並非庶出,這兩家其實各有所長。其中北茅山以符籙陣法出名,而南茅山則以煉丹,醫道更為所長,畢竟人家祖師爺葛洪就是煉丹的。

    當然,南茅作為茅山派的一個獨立大分支,那也是有著自己的江湖地位的。像這種已經流傳了上千年的道教門派,不至於會做出這麼跌份的事情,所以,查文斌對他的身份還是有所保留的。