夏憶 作品

第638章 失蹤的司機

    “什麼不祥之物?”風起雲有些不悅道:“她就是個孩子,而且還是個漂亮的孩子!”

    這邊聽到對話的查文斌也注意到了,便就走了過去問了情況,猴爺見他來了,正好想借機讓他勸勸,便也道:“查先生,你可知道孔子三惡?”

    “知道。”他道:“周平王東遷以後,王室衰微,歷史進入了禮崩樂壞的時期,社會陷入了混亂,君不君,臣不臣。孔子在論語中關於這段歷史寫道:惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。”

    這句話是什麼意思呢?我們古代將青、紅、黃、白、黑視為“正色”,其他顏色稱為“間色”。“紫”作為一種間色,自然難免遭受非議。

    而孔子把紫色與鄭聲相提並論,將二者分別視為高貴的“硃紅”和正統的雅樂的對立面,好惡之別,溢於言表。因此,“紫”常與另外一種間色“紅”捆綁在一起,有所謂“紅紫亂朱”“紅紫奪朱”等說法,體現著雅與俗、善與惡、正與邪的對立。所以,在孔子看來,紫色是邪惡的,是不詳的。

    “可我認為這說明不了什麼問題,”查文斌繼續道:“在我們道教中傳說老子過函谷關之前,守關人看見有紫氣從東而至,沒過多久,老子就騎著青牛而來,守關人便知這是聖人。相反,我倒認為紫色是高貴的,也是神聖的。

    歷史上諸多君王都以紫色服飾自居,就連明清兩代的皇宮也都叫紫禁城。猴爺是不是有些多慮了呢?色彩不過是個人好惡罷了。實不相瞞,我最好的一件道袍,也是紫色,不能單以孔聖人的一句話就否定一個孩子,我認為這麼想有失偏頗。”

    那猴爺對著查文斌作了個揖,道:“查先生學識淵博,在下佩服……”他還想繼續說點什麼,但一旁的風起雲卻不耐煩的打斷了他的話,道:“行了,我知道你肚子裡有些墨水,但真要在他面前賣弄,未必夠格。

    猴爺,不是我說你,你也算是風氏老人了。今天這個孩子是葉秋要留下的,這是這麼些年,我聽到過他的唯一要求。換句話說,就算今天這個孩子身上帶著定時炸彈,但只要他開口了,我們所有人都不會反對。”

    猴爺不再爭辯什麼,點頭道:“好的,家主,我明白了。”