夏憶 作品

第81章 鬥法(一)

    現代人斗酒、鬥歌甚至是鬥牛鬥狗都看過了,但是鬥法這玩意的稀罕程度那是簡直了。這可是正兒八經玄幻小說或者電視劇才能出現的情節,而今天位大師和師太為了爭奪江湖地位,即將來上一場真人版鬥法。

    這場面哪裡還控制得住,那是吸引了裡三層外三層的人,把那後院是圍了個水洩不通,就連四周的幾個制高點都已經是圍滿了人。反正看熱鬧的人永遠不會嫌事大,一場原本喪事愣是被弄成了喜事。

    那師太此時已經換上了一身對開襟的紅花布上衣,手裡拿著一塊扇子骨,也就是豬的肩胛骨,那骨頭的邊緣打了一串孔,上面掛滿了小鈴鐺,一晃就會“叮噹”亂響,很是唬人。這位師太原本就是個農村務農的婦女,大概在四十多歲的時候,忽然有一天下地幹活的時候倒地不起口吐白沫,渾身抽抽,被人抬回家後高燒了兩天一夜,醒來後就自稱自己是什麼“三仙姑”下凡,能夠通神占卜,預測兇吉,瞧病開藥,那是無所不能。

    在那個信息還落後的七十年代農村,這種神婆其實是挺有市場的,大概在她的職業生涯裡也曾靠瞎蒙說對過幾件事,也就慢慢在一些沒什麼文化知識的老一輩人群裡有那麼一點影響力。

    而查文斌說,那個“三仙姑”附體其實是一種癔症發作,說難聽點就是神經病發作,並且伴有癲癇。這種人在發病的時候,的確會產生幻覺,並且難以區分出什麼是真什麼是假,而在不發病的時候又和正常人沒什麼區別。次數多了以後,他們甚至可以通過自我暗示的辦法使得自己在需要的時候發病,然後就讓一些不懂的人誤以為她是什麼仙姑上身,開了天眼。

    所以查文斌向來是看不起這種人的,因為在道經裡早有明文:

    《太上天壇玉格》裡說:一切上真、天仙、神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。這意思是說,凡是妄稱神靈附體者皆是邪魔外道和鬼邪附體。