第529章 何謂無極

　　無極！

　　何謂無極？

　　指道的終極性的概念。

　　無邊際、無窮盡、無限、無終。

　　若往深處追溯，甚至可以理解為人對事物產生之前狀態的抽象理解。

　　一種連中心點都沒有的狀態，那裡沒有邊界可言。

　　而既沒有中心又沒有邊界，這種狀態當然是無窮無盡“混沌”。

　　而無極之論的由來，出自古之聖人。

　　復歸於無極，無極之外復無極！

　　當今冰帝大陸的古籍之上，還記載著兩位聖人的一段對話。

　　聖人甲問聖人已：“古初有物乎？”

　　聖人已回答：“古初無物，今惡得物？後之人將謂今之無物，可乎？”

　　聖人甲又問：“然則物無先後乎？”

　　聖人已回答：“物之終始，初無極已。始或為終，終或為始，惡知其紀？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”

　　聖人再問：“然則上下八方有極盡乎？”

　　聖人已搖頭：“不知也。”

　　聖人甲堅持要問個明白。

　　聖人已回答：“無則無極，有則有盡；朕何以知之？然無極之外復無無極，無盡之中復無無盡。無極復無無極，無盡復無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也。”

　　聖人甲又問聖人已曰：“四海之外奚有？”

　　聖人甲回答：“猶齊州也。”

　　聖人甲問：“汝奚以實之？”

　　聖人已回答：“朕東行至營，人民猶是也。問營之東，復猶營也。西行至豳，人民猶是也。問豳之西，復猶豳也。朕以是知四海、四荒、四極之不異是也。故大小相含，無窮極也。含萬物者，亦如含天地。含萬物也故不窮，含天地也故無極。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。然則天地亦物也。物有不足，故昔者女媧氏練五色石以補其闕，斷鰲之足以立四極。其後共工氏與頹頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”

　　原文翻譯過來就是。

　　聖人甲問聖人已說：“太古時代有物嗎？”

　　聖人已回答說：“如果太古時代沒有物，那麼現在怎麼能有物呢？後代人要是說現在沒有物，可以嗎？”