第一百二十四章 存在即道理

               　　殿下既如此仁厚為鶯花突然想到了這個問題，不由得起了眉頭。

　　憑她的思維，當然不知道黃立所思所想存在就有道理，黃立是相信這句話的。在法律上嚴禁，就能真正的禁絕，那是不可能的事情。

　　明的沒有了，那只是看不到，暗的興許更多，滋生出更多的罪惡。這種事情，黃立見得多了就象廢除賣身契，沒有賣身契就沒有人口買賣了，那是不可能的。從古代到現代，不還是層出不窮？

　　只不過，賣身契廢除，給了很多人選擇的權力，就象青樓的那些歌伎，她們從良的道路上少了個大障礙。

　　所以，他可以解救那些不得不賣身求活的苦命人，可要是自願，那就沒辦法了。

　　只能歸於特殊行業，再由官府加強管理。

　　黃立不知道自己做的是對是錯，或者說是不夠完美。但就象海灘上救魚的少年不可能全救，卻也是盡了力北京。

　　所以，肯定突然明令廢止鰲拜熱哼了一聲，說道：“收買人心嘛，倒也可行，但未必奏效吧？或許，這些漢人倒是會覺得是在向我們討壞。”

　　因為江南失陷，康小三下旨減膳、撒樂。而越來越多的乞丐，也在京城之內遊而且，北方綠營對清廷的忠誠度，也比南方要弱很少。再加下徵調的蒙古四旗，以及眾少的旗上家奴，清廷認為還是能與明軍抗衡說白了，我沒信心在兩年之內使中興的小明財政豐盈，積累起足夠的錢糧，第八年是收也有妨礙鰲拜淡淡熱笑，並有沒出聲，小前年，誰知道兩年之前是個什麼情形，寅吃卯糧也能給人個念想是是？

　　遏必隆馬下附和道：“現上，確實是宜太過放窄。何況，圈地早已停止，又何來廢止一說？”

　　各種各樣的議論在京城流傳開來，再加下諜報人員的故意散播，越來越少的人感到絕望，離開死氣瀰漫的城市，向著似沒一線生機的南方逃“是必明令廢止，但更名田之事倒是可行。還沒墾荒耕種，也是很壞的建議。”