第十三章 尊號，太上青天

               　　真空家鄉並非是鮮有人知的隱秘，事實上，各仙宗多少都有無生教相關的記載文獻。

　　道門曾經也清繳過無生教，一夜間掃蕩所有城鎮的神像，將無生教重創到幾乎一蹶不振。

　　但奈何，他們根本找不到無生家鄉的具體位置。

　　就是因為真空家鄉的隱蔽，使得無生教像是蟑螂般，在修仙界的黑暗角落生生不息。

　　甚至連無生教自己都對真空家鄉不甚瞭解，典籍裡全是對無生老母亦真亦假的神話傳說，將無生老母形容成唯一的仙神。

　　彷彿從無生教創立時，真空家鄉就已經存在著。

　　真空家鄉中心地帶的島嶼，無生教否認是無生老母的屍骸，認定為無生老母身軀的一部分。

　　乃是孕育萬物的母巢，魔修統稱為“羅祖”。

　　或許在外人看來，把一個連仙人都不是的無生老母，抬高到道祖的層次有點言過其實。

　　但無生教內就是充斥著對無生老母的狂熱信仰。

　　偏執且瘋癲，是修仙界對無生教的固有印象，大多數小型仙宗都不敢得罪無生魔修。

　　曾經有仙宗的元嬰大能，在習得無生十方萬靈祭典後，試圖從無生教的內部開始瓦解。

　　結果不出十年，元嬰大能徹底成為了無生老母的信眾，彷彿真空家鄉具有特殊的魔性。

　　無生教的元嬰期數量已經超過一般的中型仙宗，但到底有無分神期，沒有勢力清楚。

　　乳山層層堆疊，越靠近羅祖的胸腹部，其海拔便越高。

　　只有元嬰期才有資格坐擁山峰。

　　每座乳山相隔數百米，能看到山底有灰人建立的城鎮，人口多則幾十萬，少則大幾千。

　　城鎮由於隸屬不同的元嬰魔修，展現出大相徑庭的風俗。

　　比如福德地仙座下的灰人，居住在山體挖掘出的洞窟裡，負責在乳山表面種植靈材。

　　山峰遍佈梯田，城鎮口還樹立著“福德地宮”的石碑。

　　或是金光聖母，其坐鎮的乳山閃爍刺眼的光芒，導致灰人多數已經眼盲，全靠聽力存活，修建的房屋呈現七色琉璃狀。

　　不管何處的灰人，其實都代表著無生教的底層。

　　他們常年開鑿著乳山裸露的資源，即便力竭身死，屍骸也很快就會誕生出新的灰人。

　　求生不得求死不能的折磨，讓灰人無比痛苦。

　　唯一的慰藉就是半山腰的寺廟，時刻都有百餘名灰人跪拜，祈求仙神讓自身得以解脫。

　　寺廟裡坐落的神像，自然是由結丹魔修所化。

　　結丹魔修每隔十年左右，會挑選一批灰人成為寺中廟祝，並傳授最為粗淺的煉氣法門。

　　灰人的根基早已被無生魔修掠奪。

　　他們再怎麼苦修，最多也就築基期的程度，只不過對他們而言，地位僅次於仙神已經足以。

　　無生教固定的階級，導致結丹魔修都難以出頭。

　　元嬰魔修統治整座乳山，居住在濃霧籠罩的山巔，結丹魔修要上交五成以上的資源。

　　灰人更慘，永世不得超生。

　　一座座乳山，相當於無生教的道統山門。

　　偶爾有初入築基的魔修來到真空家鄉，很快會被元嬰魔修瓜分，成為生態鏈的一部分。