第779章 龍的傳人

    “遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠的東方有一條河。它的名字就叫黃河，古老的東方有一條龍，它的名字就叫大漢。古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人，巨龍腳底下我成長。長成以後是龍的傳人，黑眼睛、黑頭髮、黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠的東方有一條河。它的名字就叫黃河，它的名字就叫黃河，雖不曾看見長江美。夢裡常神遊長江水，雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶湧在夢裡。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人。他們全都是龍的傳人，他們全都是龍的傳人，他們全都是龍的傳人。多年前寧靜的一個夜，我們全家人到了塞外，野火呀燒不盡在心間。每夜每天對家的思念，別人土地上我成長，長成以後是龍的傳人。”

    如火如荼的南匈奴外遷活動，在漢軍甲士們刀劍的逼迫之下，有條不紊得進行著。太原豪族們雖然對這件事情非常不滿，但是在漢軍刀劍的威懾之下，再加上又給了羊毛紡織、棉花種植，以及劉耷那邊選拔郎中的兩個甜棗之下，終於也是默認了這件事情。

    而因為太原士族的存在，簡傑也沒有把所有的匈奴人遷走，那些舊在太原的匈奴佃戶，還有已經賣身的匈奴奴婢，全都被留在了太原。

    這部分人漢化非常厲害，很多已經看不出來與漢人有什麼不同，加以時日應該能夠很快便同化掉。

    不知從何時起，一首名作《龍的傳人》的小調，便在太原城中的匈奴人中傳播開來。比起更加擅長耕戰的漢人，匈奴人明顯要能歌善舞一些。

    當年霍去病奪取河西走廊之時，匈奴人都要高歌一曲“失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。”現在生活在太原境內，生活還算穩定的匈奴百姓，沒事的時候自然沒事便要來上幾句。

    這首所謂《龍的傳人》，雖然在不少人看來歌詞直白粗淺，被很多文士們所鄙夷，但這種下里巴人的東西，在匈奴人中卻是格外流傳，很快便成廣為流傳起來，甚至不少漢人百姓也能跟著唱和。

    這首歌之所以在匈奴人如此受歡迎，主要是因為匈奴人和漢人一樣，同樣崇拜龍圖騰。這在後世的考古挖掘中都有印證，很多匈奴貴族的墳墓裡都能挖出過龍形的陪葬品。甚至於匈奴人的王庭都叫做龍城，因為傳說修建王庭之時，有兩條龍從天而降。

    司馬遷在《史記》裡說匈奴的祖先是夏人，單純從崇拜龍圖騰這事來看，還是很有可能的。在匈奴族的形成過程中，弄不好真有夏人後裔主導了這個過程，並把龍圖騰崇拜帶到了匈奴人中。