第345章 本位

    比起漢武帝來，穿越者王莽，死後還在那裡發光發熱的董先生，其實都是老實人。

    漢武帝在元狩四年時，拿上林苑的白鹿皮做貨幣。然後一尺見方不到的白鹿皮，直接便價值四十萬錢，相當於當時一百畝良田的價格。

    緊接著劉徹又規定諸侯朝覲必須進貢白鹿幣，也就是說，他先把白鹿幣按40萬文一張的價格賣給諸侯，再讓這些諸侯把白鹿幣原物奉還，等於白訛人家一大筆錢。

    雖然有些無恥，但在漢武帝時，白鹿幣的確曾經流通過一段時間，只不過只有大漢的頂級權貴們才能夠使用，畢竟普通人的身家可能也沒有一張白鹿幣值錢。

    “白鹿幣之所以能夠被權貴們承認，就是因為它們能夠在覲見天子時使用，我們想要讓直百能夠使用並被認可，一定要能夠讓它們能夠買到東西，官市便是用來給直百錢消費的，從而讓他們能夠得到百姓的認可！”

    隨著張飛說出這一番話後，劉巴驚得目瞪口呆，他是完全沒有想到，自己費盡心思想出來的這個貨幣改革政策，竟然一下子便被張飛這個看不起的武夫給說中了關鍵。

    而偷眼瞄了一眼劉巴，張飛心中突然間有了一種報復的快感，便繼續把簡傑信中所寫的內容繼續賣弄一番:

    “自從主公奪取江陽以來，採用阿杰提供的新技術，讓江陽縣的精鹽產量提升了至少十倍。主公拿下益州之後，準備實行鹽鐵國營之策。而這鹽，可是百姓生活所需的必需品，在官市之中售賣精鹽，使直百錢可以與精鹽掛鉤，直百便有了信譽，何愁會形成王莽和董卓那樣的膨脹？甚至於不用鑄直百，直接弄一些紙票，只要能讓他們換成等價值的精鹽，一樣能在成都流通！”

    其實簡傑寫給諸葛村夫的建議，根本毫無新意，就是抄襲了歷史上劉巴的方法。通過鑄造大錢創造財富，然後利用官市，保證大錢的價值。

    劉耷鑄直百，和王莽鑄大泉五十沒有什麼不同，甚至劉耷的一枚直百能頂兩個大泉五十。但並沒有發現益州地區由於虛值貨幣大量增發，從而引起物價飛漲的記載。實際上直百錢直到蜀漢滅亡前，都一直在鑄造，並大量流通與使用。

    後世的考古學家，在魏國和吳國的土地上都挖掘出直百來，但是卻很少在蜀國的地盤上挖出魏國和吳國的錢幣來。

    甚至於吳國名將朱然的墓中挖出來了六千多枚錢幣，其中便含有不少蜀國的錢幣。像朱然這樣的大將，竟然也花蜀國的錢，實在讓人大跌眼鏡。