晉末的卯金刀 作品
第二百五十二章 講規矩的劉泰
從而來表示打仗我們世家是打不過你，但要治理天下，還是需要我們世家搭把手的。
接著就好像劉秀跟世家合作一樣，伱做你的皇帝，我們做我們的世家，一起創造未來！
所以這段時間，跟鄴城有關係的官員，在世家示意下，一個個請假的請假，請辭的請辭。
總而言之，就是突出一個沒有世家的合作，縱然您是齊王也治理不了天下。
劉泰相信，如果自己拿著屠刀殺上一批的話，剩下來的那一批人肯定會非常乖的。
但沒必要！
劉泰開始讓軍史進入基層，讓將士分到田地，自己開始去主動強化對基層的掌握。
別得不說，單讓這些冬日出來掃雪的百姓們真的吃到熱騰騰的飯菜，能跟官員小吏享受到一日三餐的待遇便足夠取信百姓了，而這些都為了明年的大工程而做準備。
畢竟今年自己跟石勒劉曜狠狠打了一場，除了被自己俘虜的士卒，還有很大一部分逃兵四散到北河各處，就算青州與冀州南部都不可避免的出現了大量逃兵。
事實上對百姓們來說，劉泰跟石勒的大決戰對他們的生活影響並不大。
但這些潰敗後的逃兵，或是入山做賊，或是入湖城匪，這才是對百姓影響最大的。
所以為了吸納這些人口，既需要派出士卒去對他們進行清剿，又需要有一項工程能夠大量的安置這些百姓，所以永濟渠的工程不得不提上日程了！
鄴城這些世家完全沒有想到，明明自己應該很重要的。
從大漢到晉朝，甚至就算異族主政時，真需要幹活時都需要自己等人撐著臺子，各種政令才能順利展開。
哪怕異族不講道理，喜歡講物理，但真的論起治理地方，到底是需要自己來幹活才是。
結果換了劉泰，自己請辭也好，請假也好，突出一個你敢請辭，劉泰就敢放人。
官場上走個主薄，劉泰的軍史們便會補進去，地方上走個亭長，劉泰就敢補個退役老兵。
面對這種殺神，哪怕世家手底下養著的潑皮都不敢去惹事。
這些退役老兵是真會殺人，甚至鬧到劉泰面前，退役老兵沒事，但潑皮殺了也白殺！
而退役老兵到當地後，便有樣學樣的開始走家串巷，問問誰家有壯力想要加入府兵。
只要加入府兵不但有朝廷安排女人，而且還能拿到五十畝軍團或者一百畝的荒地開拓權。
對比起世家許諾給當地百姓的東西，再好世家也不會把自己的土地割給百姓啊！
就算有的世家打算拿出能夠讀書來誘惑，退役老兵表示，凡是府兵都能去學字學數學。
如果你能選種成為戰兵，那你兒子都能直接進入到官方蒙學中學習。
總而言之，給世家當奴僕是沒有前途的，給朝廷當兵才是康莊大道。
配合著府兵制與均田制在退役士卒的推行，世家給出的利益完全沒有朝廷給出的利益來得大，對很多百姓們來說，自然就動搖了起來。
當然，如果這時候世家中有人敢以雷霆手段，直接把退役的士卒給滅殺了，那當地百姓怕馬上重新投入到世家懷抱中，畢竟世家在地方積累下來的積威不是拿來看的。
但問題是世家是知道分寸的，他們知道劉泰講道理講規矩，所以敢給劉泰擺架子。
他們篤定了劉泰不會殺了他們，否則若換了羯族，看看羯族慣不慣著他們。
但同樣的，他們受到這種規則的保護的同時，也受到了這種規則的約束。
他們知道如果自己打破了規則，把劉泰派遣下來的老兵被殺了。
那對劉泰來說，當地從豪族到流氓全部都要充軍，甚至連當地螞蟻窩都要用燒熱的水銀灌下去燙一遍。
畢竟平叛從來不需要證據，只是需要地址而已。
所以面對軍史與退役士卒的組合，讓當地世家稍微有幾分束手束腳，因為只能來軟的。
就在世家多多少少有幾分動搖的時候，溫嶠開始一家一家的拜訪當地的世家。
表示齊王正準備進行舉行軍功典禮封賞有功士卒，若你們家中有些庶女，可以拿出來與管五十人的屯長或者管兩個屯的百夫長進行會面。
接著就好像劉秀跟世家合作一樣，伱做你的皇帝，我們做我們的世家，一起創造未來！
所以這段時間，跟鄴城有關係的官員，在世家示意下，一個個請假的請假，請辭的請辭。
總而言之，就是突出一個沒有世家的合作，縱然您是齊王也治理不了天下。
劉泰相信，如果自己拿著屠刀殺上一批的話，剩下來的那一批人肯定會非常乖的。
但沒必要！
劉泰開始讓軍史進入基層，讓將士分到田地，自己開始去主動強化對基層的掌握。
別得不說，單讓這些冬日出來掃雪的百姓們真的吃到熱騰騰的飯菜，能跟官員小吏享受到一日三餐的待遇便足夠取信百姓了，而這些都為了明年的大工程而做準備。
畢竟今年自己跟石勒劉曜狠狠打了一場，除了被自己俘虜的士卒，還有很大一部分逃兵四散到北河各處，就算青州與冀州南部都不可避免的出現了大量逃兵。
事實上對百姓們來說，劉泰跟石勒的大決戰對他們的生活影響並不大。
但這些潰敗後的逃兵，或是入山做賊，或是入湖城匪，這才是對百姓影響最大的。
所以為了吸納這些人口，既需要派出士卒去對他們進行清剿，又需要有一項工程能夠大量的安置這些百姓，所以永濟渠的工程不得不提上日程了！
鄴城這些世家完全沒有想到，明明自己應該很重要的。
從大漢到晉朝，甚至就算異族主政時，真需要幹活時都需要自己等人撐著臺子，各種政令才能順利展開。
哪怕異族不講道理，喜歡講物理，但真的論起治理地方，到底是需要自己來幹活才是。
結果換了劉泰，自己請辭也好，請假也好，突出一個你敢請辭，劉泰就敢放人。
官場上走個主薄，劉泰的軍史們便會補進去，地方上走個亭長，劉泰就敢補個退役老兵。
面對這種殺神，哪怕世家手底下養著的潑皮都不敢去惹事。
這些退役老兵是真會殺人，甚至鬧到劉泰面前，退役老兵沒事，但潑皮殺了也白殺！
而退役老兵到當地後，便有樣學樣的開始走家串巷，問問誰家有壯力想要加入府兵。
只要加入府兵不但有朝廷安排女人，而且還能拿到五十畝軍團或者一百畝的荒地開拓權。
對比起世家許諾給當地百姓的東西，再好世家也不會把自己的土地割給百姓啊！
就算有的世家打算拿出能夠讀書來誘惑，退役老兵表示，凡是府兵都能去學字學數學。
如果你能選種成為戰兵，那你兒子都能直接進入到官方蒙學中學習。
總而言之，給世家當奴僕是沒有前途的，給朝廷當兵才是康莊大道。
配合著府兵制與均田制在退役士卒的推行，世家給出的利益完全沒有朝廷給出的利益來得大，對很多百姓們來說，自然就動搖了起來。
當然，如果這時候世家中有人敢以雷霆手段，直接把退役的士卒給滅殺了，那當地百姓怕馬上重新投入到世家懷抱中，畢竟世家在地方積累下來的積威不是拿來看的。
但問題是世家是知道分寸的，他們知道劉泰講道理講規矩，所以敢給劉泰擺架子。
他們篤定了劉泰不會殺了他們，否則若換了羯族，看看羯族慣不慣著他們。
但同樣的，他們受到這種規則的保護的同時，也受到了這種規則的約束。
他們知道如果自己打破了規則，把劉泰派遣下來的老兵被殺了。
那對劉泰來說，當地從豪族到流氓全部都要充軍，甚至連當地螞蟻窩都要用燒熱的水銀灌下去燙一遍。
畢竟平叛從來不需要證據，只是需要地址而已。
所以面對軍史與退役士卒的組合，讓當地世家稍微有幾分束手束腳，因為只能來軟的。
就在世家多多少少有幾分動搖的時候，溫嶠開始一家一家的拜訪當地的世家。
表示齊王正準備進行舉行軍功典禮封賞有功士卒，若你們家中有些庶女，可以拿出來與管五十人的屯長或者管兩個屯的百夫長進行會面。