徐夏半生 作品

第376章 北宗禪創始人——神秀

    神秀,俗姓李,汴州尉氏人,為禪宗五祖弘忍弟子,唐代高僧,北宗禪創始人,少習經史,博學多聞。

    神秀,俗姓李,年輕時博覽群書,隋朝末年出家當和尚,後來碰上蘄州雙峰山東山寺和尚弘忍,以每天定時靜坐、排除一切雜念、使得心神恬靜自在的“坐禪”為修行功課,就讚歎佩服說:“這才真正是我的師父。”於是就去侍奉弘忍,專門用打柴挑水來自己磨鍊自己,來學弘忍的佛法。弘忍深為器重,稱其為“懸解圓照第一”、“神秀上座”,令為“教授師”。相傳弘忍為付衣法,命弟子們各作一偈以呈,神秀作偈雲:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”弘忍認為未見本性,未付衣法。

    弘忍死後,他在江陵當陽山玉泉寺,大開禪法,聲名遠播,四海僧俗聞風而至,聲譽甚高。武則天聞其盛名,遣使迎至洛陽,後召到長安內道場,時年90餘歲。深得武則天敬重,命於當陽山置度門寺,在家鄉尉氏建一座報恩寺,以旌其德。唐中宗即位,更加禮重,中書令張說也向他問法,執弟子禮。唐中宗、唐睿宗二朝弘法,被尊為“兩京法主,三帝國師”。

    在洛陽天宮寺圓寂,唐中宗賜“大通禪師”諡號,並根據神秀遺願,下詔歸葬當陽度門寺,並賜錢為其建磚石塔。左丞相燕國公張說為其撰寫碑文,極具哀榮,神秀為禪宗“北宗”創始人,與師弟慧能並稱“南能北秀”。弟子普寂、義福繼續闡揚其宗風,盛極一時,時人稱之為“兩京法主,三帝門師”,兩京之間幾皆宗神秀,後世稱其法系為“北宗禪”。