雄鷹道長 作品

第222章 ,億點浩然氣

    姬碌道:“我在治理國家的時候,發現殷商很多的禮是多餘的,因此我就簡化了他,比如說是祭祀先祖的禮,我和地府是有關係的,祭祀的確可以讓先祖在底下好過些,但是並不代表禮可以,所以我就簡化了無用的禮。”

    然後孔想了想,覺得對方是修仙之人,而且是殷商時期活下來的老怪物,肯定是個學識淵博的老前輩,於是又問:“你治理國家治理的這麼好,那麼你覺得如今周的天下應該怎麼治理呢?”

    姬碌答不上來,他雖然有周的情報,但是這個也是真的沒有想過。

    最終孔丘還是獲得了勝利。

    因為長流之國的情況是特例,根本不具有普及性,所以當孔丘問及問外國的情況應該如何治理的時候,姬碌這個只有理論知識和大概情報的鍵盤俠如何說得過遊歷了列國的孔丘。

    所以姬碌甘拜下風,就此輸掉了辯論。

    然後就向孔丘奉上國寶養生秘策三十三卷和收集而來三十二種不同屬性和理念煉氣之法。

    養生秘策涉及食療,食補,食養生,強體,健身,免疫,醫藥,武學等雜七雜八的養生秘笈,就算是不通修行的人得其一也可以輕鬆活過古稀,修仙者得了也可以輕鬆活到大限,仙人得了也能陶冶身心,調理身體。

    三十二種煉氣之法,有分數三清正宗的基礎秘策,也有天庭各路散修大神的寶典,更有星君一門的義理數術,還有分數雜道的各種雜七雜八的修行之道。

    給他們介紹這些東西的是長流之國的講經博士,也就是掌管長流之國藏書閣的人,這是一個散官,是姬碌用來安放日益增多的人仙國人而特別設立的官職。

    “這些煉氣之法雖然看上去不起眼,但是卻都蘊含著當年那些開創此門煉氣之法之人的理念。”

    “比如說是這個‘大吞靈吐納’就是上古之時巫族的煉精之法改的,是上古練氣士講究我從天地之中奪靈氣,因此顯得粗糙霸道,威力大,但是修煉此法容易遭劫,也不適合如今的天地,畢竟現在沒有那麼多的先天靈氣。”

    “這裡面最好的自然是我們長流之國的‘基礎吐納’了,這是我們國主當年借鑑好幾十種煉氣之法才造出來的,就突出了一個‘穩’字,是打基礎的最好選擇,而且與時俱進這已經是第三十個版本了,修行這個還可以孕養體魄,壯大精神和肉體本源,我們長流之國最近這些年仙人(人仙)輩出也正是因為基礎打得好。”

    “崑崙道門的練氣術也不錯,講究的是順其自然,不過這樣只適合使用一些福緣深厚,資質高絕的人,其他的人順其自然走不了多遠,不適合凡骨。”