南華傳人 作品

第788章 人生無根飄如塵

    程宗勖點了點頭,道:“究其根本原因在於他們都沒有智慧,不懂得利人才是利己和根本道理,這才表現為缺乏協作精神,大眼瞪小眼地吃f起了大鍋飯。因為有智慧的人有道德,有智慧的人有教養,有智慧的人有理想,有智慧的人持守戒行有紀律,有智慧的人不疑惑而知天命,有智慧的人通曉人生的意義,所以智慧的人生才能不虛此生。”

    “呃……”出木彬剛剛有點清醒的頭腦頓時又變得雲裡霧裡。

    “既然智慧這麼重要,那麼你所說的智慧究竟是指什麼呢?是某個人的思想,還是哪家的主義?是佛說道義,還是聖人言語?”

    程宗勖搖頭道:“你說的這些只是知識,並不能稱之為智慧。智慧與生活密不可分,所以它是活的東西,是清醒的認知,是對待人生的正確態度,是思維活動的正確方法,是為人處事的正確理念。所謂世事洞明皆學問,人情練達即文章講的就是生活智慧。”

    “智慧必須是正確的,不能是錯誤的;智慧必須是真的,不能是假的、偏的、邪的;智慧必須是善的,不能是惡的;智慧必須是美好的,不能是醜陋的。智慧是道與生活的結合,充滿了智慧的生活一飲一酌受用不同,是那此只知道站在一旁指手劃腳的人所不能體會和想像的。”

    “嘚!”這回,出木松算是徹底懵圈了,區區一個詞彙到了程宗勖的嘴裡怎麼就多出了這麼多的說法呢?

    “您是想說自己就是這樣一位有智慧的人吧?我就不信,這杯茶到了你的嘴裡和在我嘴裡,味道會有什麼差別。”

    雖然頭腦有點懵圈,但出木彬畢竟聰明過人,抬幾句槓的本事還是有的。

    程宗勖淡淡地道:“這是我道門中人的偉大理想,我也一直都在努力成為這樣的人。只有讓智慧溶入我們的靈魂深入,人才能活成智者。智慧就體現在一舉一動,一笑一顰,穿衣吃飯,工作和學習當中。”

    “人離開了智慧其形如鬼魅,人生離開了智慧苦躁而乏味,所以人不能沒有智慧,生活不能離開智慧。可悲的是,現代人迷信科學遠離道德,相信偏見邪說不分對錯,分不清什麼是善什麼是惡,在偏、邪、醜、惡、錯誤的迷途中越走越遠。”

    “以惡為能者常向人誇耀,以邪為能者常積鉅富,以醜為能者常常如魚得水,以偏為能者常能遊刃有餘。這些人不知道什麼叫羞慚,不知道這樣做會有什麼後果,還以為自己佔了便宜,哪裡知道加減乘除的結果是什麼呢?”

    出木彬是東瀛人,對於漢字自然十分了解,知道加減乘除的結果是個“墳”字,程宗勖的意思是在說“這些人不知死活”。

    他隨即聯想到自己前半生的所作所為不正是偏、邪、醜、惡、錯,不知羞慚毫無智慧可言嗎?可是“整個社會不是都在講要活出自我,要實現自己的價值,過自己想要的生活嗎?”

    “所以大家都錯。”程宗勖直接給了句評語,指出了這個世道最大的癥結所以。

    他接著解釋道:“世界上本來只有智者,後智者迷而群氓生;群氓多疑、狡詐而虛偽,常以我知我見與道德相背而行;道德日減則入禽獸、鬼魅之途,一切受用隨減。”