南華傳人 作品

第279章 藏蕃族誕生

    由於語言不通,部族的人“咿哩哇啦”一通議論,打手式一定要請他回部落裡去接受供養。

    宗勖憑著第六感知能力察覺到這些人的情感,大至上猜到了他們的意思,為了弄清楚這個時空世界的特點,並且找人幫忙建立巨石陣,只好隨著他們回了部落。

    回到部落裡後,族長及一眾男女老少都不相信他是神人,宗勖笑著點頭承認了。不想,族長震怒,吵著要把他殺掉。

    程宗勖查覺到他的殺氣後,只好再次浮到空中。族人紛紛膜拜,未料想族長為保住自己的威權,竟然現出了更大的殺氣,指斥宗勖為妖人,隨即命令親信彎弓搭箭向他發射。

    眾族人皆都大驚失色,不知所措。宗勖好勝心起,身在半空顯現出昊天神盾的重重色光,把射向自己的羽箭擋在身外。

    族長及眾親信見到後,登時嚇得面色如土,殺氣全消,紛紛跪在地上磕頭好似雞啄米,痛哭流涕地訖求程宗勖原諒。

    宗勖身在半空,忽然想起通天徹地梵音功來,藉著此時的修為運用起來,肯定能收到更加神奇的效果。於是便促狹地說了幾句,登時天空鳴響,好像整個天空大地都在說話一樣。

    聲音雖然不大,人人都聽得清清楚。大意是說:爾等住民世居神山,今天應當接受使命,想辦法消滅山谷石林中的喪屍種族,移居到山谷中居住,改畋獵為耕種的生活方式。

    程宗勖的話雖然是開玩笑,卻忽略了一個事實。

    即通天徹地梵音功本來是一門與人的心靈進行交流的秘術方法,與泰山派的空谷迴音有本質上的不同。這一番說法,被整個拉達達拉山谷以及周邊的一眾大小部落的族人聽得清清楚,明明白白。

    當下,谷中的十二大族和四十二個小部落的眾族人紛紛叩拜接受了使命。

    程宗勖重新降落地面後,族長和族中的巫女一齊過來拜請他進議事堂中就坐,然後命族人獻上酒食和鮮果等供養。

    那名巫女的年紀很輕,模樣和朱鶯鶯有點相像,衣飾光鮮,胸前的服上繡著一個很大的“巫”字,顯然是剛被家族推選出來擔任部落的祭祠女巫不久。

    她胸前的這個“巫”字雖然是個很古老的象形文字,但是程宗勖還是一眼就認出來,略一沉思便有了主意。

    當下用通天徹地梵音功問她,是不是能聽懂自己說的話?巫女立即點了點頭,並朝他嫣然一笑,“咿哩哇啦”的也不知道說了句什麼。

    “呵呵!”程宗勖淡淡一笑。

    “反倒是我聽不懂你們在說什麼了。這樣吧,把你們想說的話寫下來,拿給我看看。”

    巫女微笑著點頭答應了一聲,扭頭吩咐婢女取來木片和筆墨,親自書寫了一篇古老的論文,用了幾十片木片。

    論文的大意是:我乃巫女香奈,族名喚作雪山,世居拉達達拉山谷,族人敬拜大蟒,乃谷中十二大族之首。谷中尚有松雞、黃犬、灰兔、野馬、白牛等十一個大族,此外就是雪蓮、蒼鷹、苦參、松果、皂石等四十二個小族。

    幾百年間,各大人族之間爭鬧不斷,仇殺之事時有發生,反倒便宜了石林之中的喪屍族。因為喪屍族不是活人,所以無法通過生育的方法增加種族成員的數量,因而時常撿食人族的屍體,凡是被咬食過的人族屍體很快就會重新站起來變成喪屍族的一員。

    但是,不知道為什麼,被他們啃食過的其它動物的屍體卻沒有重新站起來走路的,因而喪屍族只能通過撿食或者獵殺人族來增強種族力量。又因為喪屍族的壽命很長,所以單論種族數量已經遠遠超過了十二大人族中最大的一支雪山族的族人數量,對人類部族的生存構成嚴重威脅。