南華傳人 作品
第169章 地球軸心
子在川上曰:逝者如斯夫，不捨晝夜！猶豫並不能阻止時間的流動。
一個小時的時間匆匆而過，考查團無人退出，巫女神殿下的石室內瞬息之間時空變換滄海桑田。
石室、神殿、城堡通通消失無蹤，荒山、砂礫徹底改變了模樣，取而代之的是水綠山青白雪皚皚的正常世界。整個香格里拉巨石陣以及整個死亡之谷完全恢復了幾千年前的模樣。
考查團的人們彷彿穿梭時空回到了古代，見到了死亡之谷的另一個模樣。
時空次元的複雜程度遠遠超過了一般人的認知，同一個地方在不同時空裡，事物可能完全不同；同一件東西，在不同次元裡的人看來其樣貌也可能完全不同。
原來神殿的位置變成了一坐石頭堆砌的高壇，高壇上方浮空停留著一架巨大的的石質混天儀，直經超過十丈有餘。混天儀徐徐轉動，內部是個迷你型的小小宇宙空間。
據歐陽克功講，混天儀正是無數人夢寐以求的地球時間軸心，只要掌握了它的驅動方法，就等於把人類世界的歷史握在了掌中，上下古今任爾縱橫馳騁。
歐陽克功望著混天儀裡面的小宇宙呆呆出神。當真是做夢都想不到，有朝一日會如近距離地睥睨著人類的世界。
“混天儀裡面的小宇宙，就是我們曾經生活過的世界。我們現在是以上帝的視角來觀察自己的故鄉。”
彭葦毓和兩名助手全都大吃一驚，滿臉不可置信地望著混天儀。三個人無論如何也不能相信歐陽克功的話，更加不能理解自己出生的那個無邊無際的廣袤世界怎麼會只有這麼小的一點點。
“世界本來沒有內外之分，這就是反向視角觀察的結果。”歐陽克功用比喻的方法解釋說:“把心放進乒乓球裡面去，想像自己不是被乒乓球包圍，而是乒乓球包圍著外面的世界，那麼乒乓球也可以裝下整個宇宙。”
宇宙雖然廣大，僅僅是從人的視角由身外觀察自已而得到的結論，但是，這個結論並不正確。相反如果由身內向外觀察宇宙，反轉來看的話，那麼整個宇宙則是被我們的身體包圍著，這就是上帝的視角。
角度不同，則世界在觀察者意識中建立起的模型將會完全不一樣。正如彭葦毓等人此時見到的一樣，我們那個無窮無盡的世界只有這麼大。
也就是說，物體的大小形狀，在不同的人眼裡各不相同，只有相似，沒有相等。
當時，彭葦毓驚訝之餘仍然募地想起了老師侗加林，立即遊目四顧。
但見，石壇四周都是鬱鬱蔥蔥的花草樹木，既然沒有人跡，自然無路可通，遠處谷底是一條波光粼粼的河流，林間天上時有鳥兒穿梭飛舞。綠水青山，好一個世外桃源。
彭葦毓邁步走下石壇，正要踏著花草到遠處去尋找。然而，就在他的左腿剛剛抬起還沒有邁出去的時候，肩膀上卻被一隻強有力的手掌按住了，令他動彈不得。
他吃了一驚，回頭看時，卻見按住他的人正是歐陽克功。歐陽克功告訴他千萬要當心喪屍蟲草，否則，一旦不幸中毒後果將不堪設想。
歐陽克功說，如果想直接找到侗加林，就必須要觸碰這些花草，難免會中毒。如果想一邊找人，一邊辨別喪屍蟲草的話，效率未免太慢了，時間根本無法控制，而且稍有疏失仍然有中毒的可能。
眾人商量的結果是，所有人坐下來等，坐在石壇周圍等上三天。三天之內，如果仍然不見侗加林返回，考查團剩下的四人就直接登頂石壇返回巫女神殿。
一個小時的時間匆匆而過，考查團無人退出，巫女神殿下的石室內瞬息之間時空變換滄海桑田。
石室、神殿、城堡通通消失無蹤，荒山、砂礫徹底改變了模樣，取而代之的是水綠山青白雪皚皚的正常世界。整個香格里拉巨石陣以及整個死亡之谷完全恢復了幾千年前的模樣。
考查團的人們彷彿穿梭時空回到了古代，見到了死亡之谷的另一個模樣。
時空次元的複雜程度遠遠超過了一般人的認知，同一個地方在不同時空裡，事物可能完全不同；同一件東西，在不同次元裡的人看來其樣貌也可能完全不同。
原來神殿的位置變成了一坐石頭堆砌的高壇，高壇上方浮空停留著一架巨大的的石質混天儀，直經超過十丈有餘。混天儀徐徐轉動，內部是個迷你型的小小宇宙空間。
據歐陽克功講，混天儀正是無數人夢寐以求的地球時間軸心，只要掌握了它的驅動方法，就等於把人類世界的歷史握在了掌中，上下古今任爾縱橫馳騁。
歐陽克功望著混天儀裡面的小宇宙呆呆出神。當真是做夢都想不到，有朝一日會如近距離地睥睨著人類的世界。
“混天儀裡面的小宇宙，就是我們曾經生活過的世界。我們現在是以上帝的視角來觀察自己的故鄉。”
彭葦毓和兩名助手全都大吃一驚，滿臉不可置信地望著混天儀。三個人無論如何也不能相信歐陽克功的話，更加不能理解自己出生的那個無邊無際的廣袤世界怎麼會只有這麼小的一點點。
“世界本來沒有內外之分，這就是反向視角觀察的結果。”歐陽克功用比喻的方法解釋說:“把心放進乒乓球裡面去，想像自己不是被乒乓球包圍，而是乒乓球包圍著外面的世界，那麼乒乓球也可以裝下整個宇宙。”
宇宙雖然廣大，僅僅是從人的視角由身外觀察自已而得到的結論，但是，這個結論並不正確。相反如果由身內向外觀察宇宙，反轉來看的話，那麼整個宇宙則是被我們的身體包圍著，這就是上帝的視角。
角度不同，則世界在觀察者意識中建立起的模型將會完全不一樣。正如彭葦毓等人此時見到的一樣，我們那個無窮無盡的世界只有這麼大。
也就是說，物體的大小形狀，在不同的人眼裡各不相同，只有相似，沒有相等。
當時，彭葦毓驚訝之餘仍然募地想起了老師侗加林，立即遊目四顧。
但見，石壇四周都是鬱鬱蔥蔥的花草樹木，既然沒有人跡，自然無路可通，遠處谷底是一條波光粼粼的河流，林間天上時有鳥兒穿梭飛舞。綠水青山，好一個世外桃源。
彭葦毓邁步走下石壇，正要踏著花草到遠處去尋找。然而，就在他的左腿剛剛抬起還沒有邁出去的時候，肩膀上卻被一隻強有力的手掌按住了，令他動彈不得。
他吃了一驚，回頭看時，卻見按住他的人正是歐陽克功。歐陽克功告訴他千萬要當心喪屍蟲草，否則，一旦不幸中毒後果將不堪設想。
歐陽克功說，如果想直接找到侗加林，就必須要觸碰這些花草，難免會中毒。如果想一邊找人，一邊辨別喪屍蟲草的話，效率未免太慢了，時間根本無法控制，而且稍有疏失仍然有中毒的可能。
眾人商量的結果是，所有人坐下來等，坐在石壇周圍等上三天。三天之內，如果仍然不見侗加林返回，考查團剩下的四人就直接登頂石壇返回巫女神殿。