第一百一十八章 我自求我道

    ()        無論是仙道還是武道，一開始都並非是天地間自然就有的，而是一代代道人，前仆後繼鑽研出來的學問。

    就拿武道這門學問來說，其原先不過是從屬於仙道的學問，武道中人尚且被喚作體修，而到了如今，這一學問已經自成一道，與仙道並列，尊稱為“武道”。

    並且修道本來就是一門實證的學問，無論是仙師口訣，還是丹書真功，對於道人來說，其實質都只是前人走過的一條道路。

    修行者沿著前人道路行走，或可節省氣力，甚至直通長生，但走上求道之路後，具體的行走方式，還是得道人根據自身的情況而裁定。

    這一點在《修真百解》中被著重提點了幾番，其中就有言:

    “下士學道，循規蹈矩，故步自封；中士求道，按部就班，舉一反三；上士行道，師法自然，從心所欲不逾矩，可謂離經叛道。”

    也就是說，上等的修道方法，應以天地自然和前人的經驗為師，而對症下藥，因人而異的各求長生。

    只是道人的天資大多都有限，沿著前人的道路行走已經是艱難，極難達到這點罷了。

    就算是許道，他有無字符籙在手，猝一想到自己要博採眾長、自創招式，其心中也是下意識的懷疑。

    畢竟他不過是一個求道的學徒，連築基都沒能完成，算不得真正的道士，更別說去自創武功招式了。

    但許道靜下心來，細細一思索，卻發現此舉大有可為。

    “此世道人，非為前世的宗教人士，亦非是純粹的哲學家，而是更近乎于格物致知的科研、科學者。”他在心中琢磨到。

    “如今我初涉道理，才疏學淺，孤陋寡聞，更應博採眾長，堅持自求我道的準則，以免落入窠臼之中。”

    他捏著五本秘籍中的《龍牙掌》，還激勵自己到:“此武功不過下等功法，勉強讓人修成煉體前期罷了，想來創造這門武功的道人，也有可能連築基都未能達成。”

    “我若自創招式武功，又不求一開始就得到一部上等功法，能合乎我使用，補上短板，增長手段便是。”

    更重要的是，許道有無字符籙在手，其能迅速的學習其他功法，自創功法於他而言並非是純粹的妄想。