布穀聊 作品
第四百三十七章 百里浮槎（三）
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古樸典雅的艙房之中，許道正安靜的盤膝而坐，身前的一方矮桌上插著一指薰香，讓整個艙房之中更是平添了不少淡雅的香氣。
其一吸一吐之間，頗具韻味，讓香爐中燃燒而出的煙氣盤旋化作虯龍般，繞著他的周身旋轉不定。
突然有輕輕地叩門聲響起，許道的眼皮顫動，富有韻律的呼吸戛然而止，其依舊低垂著眼簾，但是張開口說:“進來。”
鎖鏈滑動的聲音響起，一個身材挺拔、下身青鱗鱗的女子低著頭，從門外恭敬的走了進來。
尹尖尖雙手合在腹部，已經很是熟悉婢女的工作，她低身說:“前方的道士傳來消息，海市將在今日抵達。附近的海域已經躁動起來了。”
“哦！”聽見這句話，許道終於睜開的眼睛，其目光深沉，神采非凡，他的眼中露出終於如此以及期待的神色。
許道徹底的收了功夫，從竹塌上面走下。
尹尖尖瞧見他的動作，立馬就又走過來，躬身半跪似的取過木屐，頷首低眉的伺候許道穿鞋。
許道享受似的穿好了木屐，指了指旁邊香爐中尚在燃燒的半截香薰，說:“這物件果真有些凝神靜氣的功效，海市召開，近些時日也沒多少功夫修行了，你取了自用。”
香爐中焚燒的香燭，是他等候的半年時間中同其他趕到附近的船隻交易的，價格不菲，僅僅一小隻，就相當於煉氣道徒手中的一柄不入流法器。
按理說許道本來是消費不起如此昂貴的物件的，但是恰如其他道士能夠在附近捕殺兇獸，他同樣也能如此。
只是因為他孤身一人，沒有其他人的配合，再加上為了隱藏實力、低調些的緣故，他不方便出手太多。
但偶爾出手幾次，已經讓他賺到了萬把血錢，相當於凝煞鮫女在鮫人島上一年的俸祿了。
這些符錢並不夠在海市上揮霍，索性他也沒怎麼積攢，而是和附近偶爾碰見的西海道士做交易，換回了一些有助於增進修行的玩意兒。
還別說，在鮫人島的時候，他還沒怎麼見識過西海中的物件，如今或許是因為提前趕來附近的都是築基道士，貨物的水平上去了，他很是見到了些稀奇古怪的東西。
此西海靈氣稀薄，西海道士們的修行的法門也多偏激，個個都是旁門左道，但是他們對靈氣的珍視程度和利用效率，卻是遠遠超過了吳國道士。
吳國道士雖然知道靈氣珍貴，可對靈氣的重視，並沒有落在平日裡的一舉一動當中。而西海道士則不然，他們已經達到了能怎麼節約靈氣，便怎麼節約靈氣的地步。
譬如說，法術這種東西。
法術是道人通過消耗自身的靈氣，每每需要使用時則當場施展出來，但這樣一來，相比於符籙、法器、傀儡等物，它完全是消耗道人自身的靈氣。
且倉促之間，法術對靈氣的浪費程度太大，遠遠不及已經制備好的符籙，或是通過法器施展，或是通過肉身施展。
更別說想要能夠瞬間施展法術，還需要道人將一門法術修煉到大成的地步，種符種在腦海中，這個過程即便是築基境界也無法避免。
因此西海的修道中人，已經將絕大多數的法術都已經拋棄，剩下的僅僅是日常生活中頗具作用的小法術，以及秘不外傳的秘法。
取而代之的，則是種種肉身秘法、旁門法器、符籙傀儡等大行其道。
簡言之，西海道士現在要麼依靠肉身來使用靈氣，要麼通過外物來使用靈氣，吳國中普遍意義上的法術，已經沒有多少道士會去修行，以及使用。
而在西海道士的種種手段當中，最是上層的，則是莫過於道兵一物了。驅使道兵，道人們不僅不需要消耗自身的靈氣，還能夠將道兵的法力納為己用。
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其一吸一吐之間，頗具韻味，讓香爐中燃燒而出的煙氣盤旋化作虯龍般，繞著他的周身旋轉不定。
突然有輕輕地叩門聲響起，許道的眼皮顫動，富有韻律的呼吸戛然而止，其依舊低垂著眼簾，但是張開口說:“進來。”
鎖鏈滑動的聲音響起，一個身材挺拔、下身青鱗鱗的女子低著頭，從門外恭敬的走了進來。
尹尖尖雙手合在腹部，已經很是熟悉婢女的工作，她低身說:“前方的道士傳來消息，海市將在今日抵達。附近的海域已經躁動起來了。”
“哦！”聽見這句話，許道終於睜開的眼睛，其目光深沉，神采非凡，他的眼中露出終於如此以及期待的神色。
許道徹底的收了功夫，從竹塌上面走下。
尹尖尖瞧見他的動作，立馬就又走過來，躬身半跪似的取過木屐，頷首低眉的伺候許道穿鞋。
許道享受似的穿好了木屐，指了指旁邊香爐中尚在燃燒的半截香薰，說:“這物件果真有些凝神靜氣的功效，海市召開，近些時日也沒多少功夫修行了，你取了自用。”
香爐中焚燒的香燭，是他等候的半年時間中同其他趕到附近的船隻交易的，價格不菲，僅僅一小隻，就相當於煉氣道徒手中的一柄不入流法器。
按理說許道本來是消費不起如此昂貴的物件的，但是恰如其他道士能夠在附近捕殺兇獸，他同樣也能如此。
只是因為他孤身一人，沒有其他人的配合，再加上為了隱藏實力、低調些的緣故，他不方便出手太多。
但偶爾出手幾次，已經讓他賺到了萬把血錢，相當於凝煞鮫女在鮫人島上一年的俸祿了。
這些符錢並不夠在海市上揮霍，索性他也沒怎麼積攢，而是和附近偶爾碰見的西海道士做交易，換回了一些有助於增進修行的玩意兒。
還別說，在鮫人島的時候，他還沒怎麼見識過西海中的物件，如今或許是因為提前趕來附近的都是築基道士，貨物的水平上去了，他很是見到了些稀奇古怪的東西。
此西海靈氣稀薄，西海道士們的修行的法門也多偏激，個個都是旁門左道，但是他們對靈氣的珍視程度和利用效率，卻是遠遠超過了吳國道士。
吳國道士雖然知道靈氣珍貴，可對靈氣的重視，並沒有落在平日裡的一舉一動當中。而西海道士則不然，他們已經達到了能怎麼節約靈氣，便怎麼節約靈氣的地步。
譬如說，法術這種東西。
法術是道人通過消耗自身的靈氣，每每需要使用時則當場施展出來，但這樣一來，相比於符籙、法器、傀儡等物，它完全是消耗道人自身的靈氣。
且倉促之間，法術對靈氣的浪費程度太大，遠遠不及已經制備好的符籙，或是通過法器施展，或是通過肉身施展。
更別說想要能夠瞬間施展法術，還需要道人將一門法術修煉到大成的地步，種符種在腦海中，這個過程即便是築基境界也無法避免。
因此西海的修道中人，已經將絕大多數的法術都已經拋棄，剩下的僅僅是日常生活中頗具作用的小法術，以及秘不外傳的秘法。
取而代之的，則是種種肉身秘法、旁門法器、符籙傀儡等大行其道。
簡言之，西海道士現在要麼依靠肉身來使用靈氣，要麼通過外物來使用靈氣，吳國中普遍意義上的法術，已經沒有多少道士會去修行，以及使用。
而在西海道士的種種手段當中，最是上層的，則是莫過於道兵一物了。驅使道兵，道人們不僅不需要消耗自身的靈氣，還能夠將道兵的法力納為己用。