目自翕張 作品

第367章 ?道侶不是情侶

    說起三聖庵裡的配置,駱天明早就想吐槽了。

    既然叫“庵”,供奉的優勢觀音菩薩,那就該是佛家的地方。

    可是在庵裡出家修行的,卻又不是尼姑,而是道姑。

    陳圓圓自己也是如此,就算是帶髮修行,從衣著上也能看出是佛家還是道家。

    之前胡逸之曾經叫他師太,就可知她穿的是僧袍。

    這種怪異的狀況,說的好聽叫佛道兼修,說的不好聽,就是佛道不分、亂七八糟。

    全真教也曾號稱佛道儒三教合一,人家那確實是三教同修,歷代掌教都是高人。

    陳圓圓要佛道同修,那就是扯淡了。她是以唱曲和美色聞名,才華什麼的就差強人意了。與秦淮八豔中真正有才華的名妓相比,她差的太遠。

    儘管佛道不分,但陳圓圓手下這些人,確實都不是吃白飯的。

    起碼用來充門面的道姑,是真的出家人,熟讀道經,謹守戒律,另外還精通種地、織布、醫術、超度等生活技能。

    老道姑給胡逸之包紮好傷口之後,就施禮退下了,根本不問駱天明為什麼把胡逸之帶進內院,胡逸之又是怎麼傷的等等。

    駱天明等胡逸之收拾好了,才讓人奉茶,擺出一副閒談的樣子,開始詢問他一些江湖上的事。

    胡逸之雖然在陳圓圓身邊隱藏了二十多年,但他並沒有和江湖脫節,否則也不會和一劍無血馮錫範大戰,更不會和韋小寶結交。

    因此,駱天明要了解江湖事,找他準沒錯。

    胡逸之也知道駱天明正在習武,猜測駱天明將來也會行走江湖,現在要聽聽江湖事,為的是將來積累經驗,所以毫無保留的將自己知道的事都一一道來。

    說起三聖庵裡的配置,駱天明早就想吐槽了。

    既然叫“庵”,供奉的優勢觀音菩薩,那就該是佛家的地方。

    可是在庵裡出家修行的,卻又不是尼姑,而是道姑。

    陳圓圓自己也是如此,就算是帶髮修行,從衣著上也能看出是佛家還是道家。

    之前胡逸之曾經叫他師太,就可知她穿的是僧袍。