風玉竹 作品

第八百一十四章 記憶混淆

    當初拜月教能夠被稱之為邪教,甚至影響到了秦國周邊的國家輻射面積之大,可以想象。

    哪怕統治的時間沒有陰陽家長,可是留下來的陰影卻是不可磨滅的。

    後者,還有跡可尋,但前者基本上已經宣告在歷史的長河之中,徹底泯滅或者被人抹除掉了,可以想象,那究竟是如何的窒息感,才會讓那些書寫歷史的人將這段記憶抹去。

    而其中的原因,除了本身拜月教強者如雲,行事風格詭異,且殘忍狠辣外,就是他們所掌握的三件頂尖聖器,給予了同一時代的人,如同夢魘般的壓力。

    ‘鬼月’代表著亡者的指揮棒,被殺者會受到詛咒的束縛,成為聖器持有者的傀儡,平時會藏匿於‘鬼月’之中,一旦被召喚,就算是赴死的命令,它都必須執行。

    ‘邪月’代表的是亡者的永動機,死者會在紫色的月光之下復甦,同時受到血液的盡染,變得強大,同是同類,讓自己變得更加出類拔萃。

    而最後一件‘弦月’則是中樞機器,主要的作用就是維持三者間的平衡,副作用則是讓亡者傀儡變得更強,甚至擁有著一定的戰鬥本能和思考能力。

    這就是為什麼當初拜月教能夠制霸一方的原因,至於他們為什麼這麼強大,最後還是會被滅亡,這點就不得而知了。

    至少在現今的歷史上,葉天還沒有查到過任何一點線索。

    葉天身上的疲憊感緩緩退去,取而代之的是一股探險的興奮,同時好像是為了打發時間,還接口道:“其實從上官家守護的妖刀‘鬼月’開始,再到陰陽古墓中的‘邪月’我就已經在不斷的接近真相。”

    “這麼說,陰陽古墓中‘邪月’的被動也是你有意為之?”柳如煙聽到這話不由得有些愣住了。

    “可以這麼說,雖然沒有真正的歷史正文,可以確定我的想法,可至少東西在京都,就和在我的手上,沒什麼區別。”

    葉天說到這裡時還不由得有些感嘆道:“只是我沒有想到的是拜月教居然是翠蓮堂的前身,難怪他們對於整個流程都這麼熟悉。”