鯊魚禪師 作品

476 勞動人民義勇軍

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    人到中年,其實思想、價值觀基本定型,鮮有能再繼續改變的。

    當然也有人到中年宛若孩童,價值觀、世界觀、人生觀,彷彿一天一個樣。

    這不過是一個人在生理上成熟了,成年了,僅此而已,僅僅只是看上去是個成年人。

    “安陵散人”接受著自己的“愚蠢”和失敗,並且痛苦地去嘗試適應、改變,這種適應和改變,讓王角大為震撼。

    穿越前的自己,在不同的地方流竄站崗,貧富、貴賤、高低、上下……

    不同的人,幾乎都很難再跳入陌生的環境。

    這個環境,不是氣候,也不是什麼人文,是“不適應”。

    而當社會主流的發聲載體,承載某種特殊的口號時,這個口號,便成了自己的臺階,倘若有人說破,便是勃然大怒。

    王角幾近於此,曾經也是妄想著,我只要不甩資本家,資本家就不能剝削我。

    看似正確,也僅僅是看似正確,甚至有些時候,看上去還挺美的。

    然而,當他站在這個貞觀紀元的大唐帝國前,才陡然明白,如果不反抗,就是之前的趙一錢。

    個人最低烈度的反抗,就是自強。

    技藝、知識、經驗、勇氣、精神甚至是依葫蘆畫瓢,都是如此。

    唯獨“非暴力不合作”,是萬萬不可取的。

    趙一錢的憊怠,只會進一步加速無數個趙一錢的沉淪。

    人們想象中的上位者剝無可剝的結果,是看不到的。

    苛捐雜稅、攤派捐獻、利息田賦……

    一個人只要還有動物性,就需要生存的必然要素,而上位者掌握這一切的時候,自然而然地,逼迫著“非暴力不合作”者沉淪為奴才。

    那樣的結果,王角拒絕。

    貞觀三百零二年,這個帝國,山南海北,遍地都是逃避的“智者”,這不是他們的過錯,因為個體,無法對抗組織。

    帝國本身,就是最大的暴力剝削組織,想要獲得理想中的世界,只有打破牢籠,撕裂枷鎖。

    而“智者”們自然是知道的,帝國如此之強,個人何等無力,不如風花雪月吹牛逼。

    所以,“安陵散人”的存在,或許震撼不到這個時代的任何人,甚至落在錢老漢眼中,區區“喪家之犬”,也敢言勇?

    然而卻能震撼到王角。

    錢老漢是不可能再改變自己的,他哪怕能力超絕,現在可以希冀的,就是自己的學生更強一點,再強一點。

    而“安陵散人”,他卻一直在嘗試,並且尋找道路。

    不是秘密的結社,不是個人的恐怖襲擊,他的組織很脆弱,卻有組織;他的革命不徹底,卻是革命。

    “愚者”的遲鈍或許會引來鬨堂大笑,甚至他們的狼狽,還會成為絕大多數精英階層的談資,像看耍猴一樣看他們的稚嫩表演。

    然而,“安陵散人”從未懈怠。

    因為他從王角這裡,看到了新的道路,這裡的同行人,或許是這個社會,這個帝國,這個世界……最多的。

    那麼,這裡理應誕生世界上,最強大的組織,不是嗎?

    “安陵散人”或許無法聰明而迅捷地掌握這樣那樣的工具,但是他只要知道,在自己嘗試之外的道路上,走的人更多,那麼,自己只需要選擇加入,就是正確的。

    逆流而行……

    他可以這麼多,但是,他選擇拒絕!

    ……

    “委員長,昨天張先生來做什麼,我看他唉聲嘆氣的。”

    剛從茶陵縣視察軍務結束的郭威,進了辦公室之後,就好奇地問道。