187 春風得意馬蹄疾

    三書六禮，因為王角基本就是個“孤兒”，所以只有“聘書”算是合格的，只是現在的“聘書”，也跟以前的“聘書”不太一樣。

    而是結婚證。

    第二次內戰之後，因為連女人都跟著排隊槍斃，這結婚證的含金量，那總歸就是槍子兒多重它多重。

    只是像模像樣的地區，還是少，四海邊陲，女性地位仍舊全看孃家的實力，實力強就嗓門大，實力弱就是在夫家伏低做小。

    至於說結婚證不結婚證，全看離婚時候官府能不能撈到錢。

    在衙門裡吃這碗飯的“訟棍”並不在少數，因為“和離”這個事情，有“大推恩令”和沒有，就是一個天一個地。

    改元貞觀之前，“和離”對豪門來說，那就是個屁，最終拼的還是門閥底蘊，還有朝堂上的聲浪。

    現在不一樣了，再窮的地方，只要有知識分子願意給你打官司，老孃們兒一口氣能承諾，離婚之後，這財產掏一半出來當官司費用，這些個讀了書的，能把老孃們兒的前夫折騰成一條死狗……

    還不帶重樣的。

    沒辦法，鬧大了就是同窗同學串聯，鬧騰到省部衙門，這事兒就算完蛋。

    有鑑於此，哪怕是南海這種鬼地方，豪門不是沒有，但也沒辦法三代以內保持團結，內部傾軋和私設刑堂也是比比皆是。

    與之對應的，就是離婚案件遍佈所有的階層，你有張良計，我有過牆梯。

    涉及到財產分配，那就沒辦法做到一手遮天。

    畢竟，撐死膽大的，餓死膽小的。

    也因為如此，結婚之時的聘禮，往往夫家都會各種顯擺。

    一是顯示實力，兩家也都有面子。

    二是萬一離婚，那至少聘禮錢，是可以拿回來的。

    同樣的，妻族也會把嫁妝曬一遍，走街串巷不至於，但是在夫家的正堂，是要擺好的，一是給祖宗牌位的祖宗們看一看，二是給還活著的夫家長輩們看一看，三是給賓客們看一看。

    如此，將來離婚，這錢，也是可以拿回來的。