布丁三分甜 作品
第八十五章 暴君顧旭
聽到顧旭這話，剛剛投降的甘州知府深吸一口氣，壯起膽子說道：“帝君，您這樣做，不怕傷了降官們的心嗎？他們脫離大齊，投向您，是因為知道您是天命所歸，想要在您麾下開創一番大事業。但如果大齊官員們都知道您會如此嚴厲苛責他們過去的舉措，或許他們就會選擇拼死抵抗，決不投降，這樣會給大夏帶來不可估量的損失……”
顧旭絲毫不為所動，平靜地打斷了他的話：“如果我真是大荒的天命，那麼何必在意一群蟲豸們無力的抵抗呢？”
顧旭前世讀過書，知道國家機器是建立在暴力的基礎上的，是一個“宣稱壟斷了正當的暴力使用以維持治安，並能夠付諸實行”的實體。
一個國家的秩序，是不能憑空構建起來的。
它必須使用暴力節制罪犯或造反派，才能維持內部穩定，避免陷入無政府或內戰的狀態。
前世國家維繫統治的暴力機器，是軍隊、警察、法庭、監獄等機構。
而到了大荒這個存在著超凡力量的世界上——
雖然顧旭目前跟天行帝處在敵對關係，但是他必須得承認，大齊王朝過去之所以能井然有序地運轉，沒有出現大規模的修行者內亂，很大程度是因為來自於皇帝和泰阿劍的強大威懾力，熄滅了很多人的不臣之心。
並以皇帝為核心，通過驅魔司和軍隊，將大部分修行者納入體制之中，實現對大荒的層層控制。
可以說，一個和平有序的修行者社會，必然是建立在絕對暴力的基礎上的。
否則，如果皇帝實力不夠，那麼手下的修行者必然會蠢蠢欲動，輕則被架空，重則改朝換代。
說不定時間久了，就會演變成前世黑社會修仙裡面那種門派林立、弱肉強食的情形。
而在顧旭看來，凡人和修行者社會之間最大的區別，在於凡人社會的權力，一定是自下而上的。
一個人並非因為做了皇帝，才能號令他人；而是因為別人都聽他的，他才能當上皇帝。
因此，統治者常常需要許諾很多利益，甚至做出讓步和妥協，以換取他人的支持。
不過，在偉力源於自身的修行者世界裡，權力是可以從上而下的。
只要一個人實力足夠強大，能夠幹掉一切違逆他意志的人，那麼他便可以做任何自己想做的事情，無需在意別人的看法，更不需要出讓任何利益。
比如現在，當顧旭把“五聖人”裡的四個招募到自己的麾下，自身也成了聖人強者，他就完全不需要關心這些降官、宗門、豪強是否願意支持他。
不聽話的，幹掉便是。
況且，對於這個世界上的絕大多數人來說，他們能在修行路上走多遠，與其說是取決於天賦，不如說是取決於獲取的資源——普通修行者一生能獲取的丹藥極為有限，遠遠達不到去拼天賦的程度。
如此一來，只要顧旭順利清除這些壟斷資源的地方豪強，他便能更高效、更集中地利用這些資源來培養一批屬於自己的、忠誠的、純粹的班底。
…………
在專注傾聽了群臣一個多時辰的討論後，顧旭終於一錘定音，決定先儘快整頓後方，趁天行帝損失投影的虛弱時期，以幾位聖人、真君強者為戰鬥主力，直取洛京。
待眾人離開大堂之後，顧旭把洛川、王堅和趙長纓留了下來。
“王公，”顧旭看向王堅說道，“我給你的‘周天星斗大陣’圖紙，你應該看過了吧？你覺得我之前所提的方案可不可行？”
雖然那天師祖和徒孫相認，但當兩人碰面時，顧旭仍舊會持著尊敬長者的態度，客客氣氣地喊一聲“王公”。
不過王堅可不敢在顧旭的面前倚老賣老。
公共場合喊“帝君”，私下場合喊“師祖”，態度格外敬敬。
可謂“各叫各的”。
“帝君，”王堅拱手道，“當初在洛京城的時候，我也研究過‘天龍大陣’的結構。您通過法陣借普天星辰之力，壓制大齊龍脈力量，並切斷天行帝與泰阿劍聯繫的想法，確實是可行的。
顧旭絲毫不為所動，平靜地打斷了他的話：“如果我真是大荒的天命，那麼何必在意一群蟲豸們無力的抵抗呢？”
顧旭前世讀過書，知道國家機器是建立在暴力的基礎上的，是一個“宣稱壟斷了正當的暴力使用以維持治安，並能夠付諸實行”的實體。
一個國家的秩序，是不能憑空構建起來的。
它必須使用暴力節制罪犯或造反派，才能維持內部穩定，避免陷入無政府或內戰的狀態。
前世國家維繫統治的暴力機器，是軍隊、警察、法庭、監獄等機構。
而到了大荒這個存在著超凡力量的世界上——
雖然顧旭目前跟天行帝處在敵對關係，但是他必須得承認，大齊王朝過去之所以能井然有序地運轉，沒有出現大規模的修行者內亂，很大程度是因為來自於皇帝和泰阿劍的強大威懾力，熄滅了很多人的不臣之心。
並以皇帝為核心，通過驅魔司和軍隊，將大部分修行者納入體制之中，實現對大荒的層層控制。
可以說，一個和平有序的修行者社會，必然是建立在絕對暴力的基礎上的。
否則，如果皇帝實力不夠，那麼手下的修行者必然會蠢蠢欲動，輕則被架空，重則改朝換代。
說不定時間久了，就會演變成前世黑社會修仙裡面那種門派林立、弱肉強食的情形。
而在顧旭看來，凡人和修行者社會之間最大的區別，在於凡人社會的權力，一定是自下而上的。
一個人並非因為做了皇帝，才能號令他人；而是因為別人都聽他的，他才能當上皇帝。
因此，統治者常常需要許諾很多利益，甚至做出讓步和妥協，以換取他人的支持。
不過，在偉力源於自身的修行者世界裡，權力是可以從上而下的。
只要一個人實力足夠強大，能夠幹掉一切違逆他意志的人，那麼他便可以做任何自己想做的事情，無需在意別人的看法，更不需要出讓任何利益。
比如現在，當顧旭把“五聖人”裡的四個招募到自己的麾下，自身也成了聖人強者，他就完全不需要關心這些降官、宗門、豪強是否願意支持他。
不聽話的，幹掉便是。
況且，對於這個世界上的絕大多數人來說，他們能在修行路上走多遠，與其說是取決於天賦，不如說是取決於獲取的資源——普通修行者一生能獲取的丹藥極為有限，遠遠達不到去拼天賦的程度。
如此一來，只要顧旭順利清除這些壟斷資源的地方豪強，他便能更高效、更集中地利用這些資源來培養一批屬於自己的、忠誠的、純粹的班底。
…………
在專注傾聽了群臣一個多時辰的討論後，顧旭終於一錘定音，決定先儘快整頓後方，趁天行帝損失投影的虛弱時期，以幾位聖人、真君強者為戰鬥主力，直取洛京。
待眾人離開大堂之後，顧旭把洛川、王堅和趙長纓留了下來。
“王公，”顧旭看向王堅說道，“我給你的‘周天星斗大陣’圖紙，你應該看過了吧？你覺得我之前所提的方案可不可行？”
雖然那天師祖和徒孫相認，但當兩人碰面時，顧旭仍舊會持著尊敬長者的態度，客客氣氣地喊一聲“王公”。
不過王堅可不敢在顧旭的面前倚老賣老。
公共場合喊“帝君”，私下場合喊“師祖”，態度格外敬敬。
可謂“各叫各的”。
“帝君，”王堅拱手道，“當初在洛京城的時候，我也研究過‘天龍大陣’的結構。您通過法陣借普天星辰之力，壓制大齊龍脈力量，並切斷天行帝與泰阿劍聯繫的想法，確實是可行的。