誤道者 作品

第1268章 觀圖判機玄

    張御看著那名道人的身影,許是那蓮花靈性氣機過於強盛之故,他並無法從此人身上感察到一絲一毫的生機。

    但也有另一個可能。

    他腳下生出一團雲芝,身形緩飄起,不多時,就來到了蓮臺的另一面。此刻他抬首望去,待看到那道人正面的時候,不禁眸光微動,這個道人臉上並沒有五官,身軀也並非脫胎於血肉,內裡更沒有神魂存在。

    從總體上而言,這應該是一個尚未完全打造好的造物軀殼,但其力量層次卻是不低,並且還有一點靈性駐在神竅之中,這是身具靈性力量的造物多少都具備的,沒有這個靈性之機,就沒法辦法統御一身的靈性的力量。

    而正也是因為有這點靈性存在,其才會對自身有著一種出於本能的維護,而不會任由外界來破壞,這也是其為何明明沒有意識神魂,卻是能夠主動出手遮擋外來攻襲的緣故了,不這麼做,他自身也一樣會受到損傷。

    他深深看了這道人一眼,這具軀殼應該就是那“至善造物”了。

    只是此間諸物,似乎太不“造物”一些,反而有許多與修道人相關的痕跡,譬如面前這朵蓮花,還有形若陣法的十二顆造物日星,還有道人這本身。這也很正常,至善造物一開始應該有某種參照的,而不是憑空塑造的。

    從無到有創立較難,但是如果有借鑑,就可以少走很多歪路。

    譬如天夏造物,最早就是借鑑了天夏修道人的煉器手段,參照修道人的逐道上進之法,並逐漸走出了一條自己的路。

    昊族的舊捲上已是明確記載了,昊族的崛起和此世造物的興盛有著諸多低輩修道人的參與,而“至善造物”又是試圖通向昊族從來未曾企及過的高度,那麼通過借鑑在神異力量上先行一步的修道人的手段,看去也是很合理的事情。

    只是有一點,按照昊族的思路,是想要有一個能有一勞永逸解決所有修道宗派的造物,這個造物當是無有任何修士可以匹敵的,並能以一己之路鎮壓所有宗派的,那麼按照眼前的打造方式,至少先要有一個參鑑,一個真正到達上層力量的參鑑。

    那麼此物、或者此人又在哪裡?

    念及此處,他便以目印觀望整個繭罩內外。

    不一會兒,他就有所發現。

    就在面前蓮臺的內部,其中漂浮著一幅金光燦燦的古卷,可以看到,上面繪有一個無面道人形象,無論是裝束打扮,還是形象姿儀,都與上方端坐這一具道人軀殼異常相似。

    並且還不止如此,這的確是一幅畫,且還是一幅上層境界修道人的畫像。

    通常達到了上層境界的修道人是無法落到一張畫上的,因為作畫者所要描繪的不僅是人,還有道,而一旦涉及到道法,有些東西很難用畫筆來詮釋,更需要用能為世人所理解的方法來描繪,這裡難處極大。

    但是這一幅畫卻是偏偏將之畫上去了,並且將道法都是條分縷析的演示在了人的面前,並且以人所能逐步理解的方式,那就不是簡單的指路了,而是在刻意傳授和引導了,作畫之人對道法的理解極其之精深。