玄渾道章第61章 修玄若神明

    張御不知道詹治同的語言水準到底如何，不過在他看來，其人每回躲在間室內聽他講授的時候，氣息呼吸都很愜意自在，這說明其人聽得很輕鬆，那麼能力應該不弱。



    可就算其人瞭解了堅爪部落的語言文化，甚至到了與他一樣的水平，但若以為用語言溝通就可解決所有問題，那就太過於想當然了。



    正如那日朱安世所說的，只是幾句語言的對話，並不能說明所有問題。



    堅爪部落不是這百年來歸附了都護府並被打磨掉野性的土著，這些人是一群真正的從弱肉強食的叢林中走出來的蠻人，充斥著人類對暴力最原始的崇拜。



    他們所膜拜的異神，名為“託洛提”，意即“撕開的喉嚨”，代表著殺戮，可謂滿身都是血腥氣。



    面對他們，純粹用語言是溝通不了的，還需要更為強硬的東西。



    詹治同錯就錯在他身為兩個勢力溝通的中間人，其本身卻並不具備任何武力。



    這些蠻人的思路是和都護府是截然不同的，在堅爪部落中，凡是真正掌權之人，大多數都是擁有較強的武力和健壯的體格。



    故在他們看來，詹治同即便是都護府派來的，可是因為自身不夠強大，所以他說的話就顯不出任何分量。



    反而有一些堅爪部落的人可能還會以詹治同的“武力”去衡量都護府，從而得出一個荒謬的結論，畢竟在蠻人看來，他就是都護府的“高層”



    當然，真正決定堅爪部落的動向的是祭祀和大酋首，他們不會這麼蠢。所以張御認為，這個部落的北移，很可能是一種試探。



    就像荒原上的異怪在遇到不明身份的獵物之前，總要先試探幾次，在確定了對自己的威脅程度之後，才會決定是上去撕咬還是躲避退縮。



    當然，還不排除另一個可能，那就是堅爪部落背後或有不懷好意的人在推動。



    對付堅爪部落的人他有一定的經驗，可要是這些人存在，那就要小心為上了。



    在曉山鎮上召齊所有人手後，張御就翻身上馬，冒著大雨往旦河方向而去。



    此時他的身後跟隨著二十餘人，其中有玄府派出的粟築和他帶來的兩名弟子，學宮派出的六名協助他的人手，剩下則都是曉山鎮提供的民兵衛隊。



    學宮諸人之中，有一名伍姓師教身份最高，其人是專門負責書面記錄的。



    儘管他聽不懂堅爪部落的語言，但卻可以將張御說過和翻譯過來的話送回去，這不但方便學宮和都堂瞭解情況，同樣也是評判節使功過的佐證。



    其實詹治同身邊也同樣有這麼一人，但是其人亦被扣留住了，後來探望的人更是沒能出來，要不是這樣，學宮對後面事情的瞭解也不至於這麼模糊和被動。