誤道者 作品
第四十三章 觀理論正道
白朢道人笑了笑，擺動了拂塵，道:“寰陽道派那三人之主身表面看似放棄，可未必不會是以退為進。”
覆象道人道:“白朢道友說得是，只要那幾位還在那裡，事機便不算完，必然會是有所動靜的。”
他看向諸人，道:“換作在座任意一位，要你去尊奉他人之道，若是當真無有反抗之力還罷了，現在既有，又豈會白白甘願等在那裡不動？”
真餘道人點頭道:“對，既然先前反亂不得懲處，那我為何不繼續反亂呢？左右試一試，只要不越過底線，總能忍受的。”
張御思索了一下，其實這裡還有一樁不能不考慮。
天夏那裡對寰陽三人的容忍度如此之高，當是因為道爭將要分出勝負。可現在天夏漸漸起勢，元夏那幾位見此情形，當真願意就此認輸那麼？寰陽道脈三人主身反亂看似是他們在反亂，可未必就沒有元夏那五位順水推舟的意思。
他出聲道:“諸位，天夏也好，元夏也罷，上層為上層，下層為下層，兩道不同，如今上層需得下層補完，卻又不視下層為同道，更絕大道於其外，此事不合天理。”
真餘道人立時應聲，道:“說得對，先天之靈先天得道，不過得仰天道之眷。其本是開道於前，然則自身無法向上，需借用下層之力補全道法，其本該澤及後人，一同完道，然而現在所走之路，卻是要把後來之人的道緣都是一齊佔盡，那對後來之人又是何其不公？便不提此，此也非大道正理！”
覆象道人道:“是極，大道總有一線生機，天理如此，天道亦然，哪可能讓你俱是佔盡了，若如此做，那就怪不得天生變數來阻了。”
莊執攝道:“全則必缺，極則必反，五位執攝為求全道，卻又拋道一角，其非正流，我當後而發力，補缺完之。”
張御微微點頭，下層修道人尋得道之後才是得有力量，而先天之靈先是得有力量而後補道，雖是先後有差，但究其根底都是一樣的，彼此都是道之一部，為求上道，任何一方都不可拋卻。
那五位無論是身處元夏的主身、還是身處天夏的映身，都是有所缺。但當真是這五位完全見不到麼？倒也未必。
這五位都是煉有上層之寶，借取至上之力，道理上說，只要所得的力量足夠高，那麼即便有所缺弊，也能加以補全。所以清穹之舟恰恰就是五人渡道之筏。
可若其完全借用此寶，倒也罷了，現在上下兩邊都要佔據，最後又要用上棄下，那便不能任其所為了。
他道:“天夏之道念，乃在於為眾闢道，金庭之道若得成，卻是殊絕人間，此後天地再無神異可言，再無一人可得問道攀道，故我輩必阻之！”
……
……
(本章完)
覆象道人道:“白朢道友說得是，只要那幾位還在那裡，事機便不算完，必然會是有所動靜的。”
他看向諸人，道:“換作在座任意一位，要你去尊奉他人之道，若是當真無有反抗之力還罷了，現在既有，又豈會白白甘願等在那裡不動？”
真餘道人點頭道:“對，既然先前反亂不得懲處，那我為何不繼續反亂呢？左右試一試，只要不越過底線，總能忍受的。”
張御思索了一下，其實這裡還有一樁不能不考慮。
天夏那裡對寰陽三人的容忍度如此之高，當是因為道爭將要分出勝負。可現在天夏漸漸起勢，元夏那幾位見此情形，當真願意就此認輸那麼？寰陽道脈三人主身反亂看似是他們在反亂，可未必就沒有元夏那五位順水推舟的意思。
他出聲道:“諸位，天夏也好，元夏也罷，上層為上層，下層為下層，兩道不同，如今上層需得下層補完，卻又不視下層為同道，更絕大道於其外，此事不合天理。”
真餘道人立時應聲，道:“說得對，先天之靈先天得道，不過得仰天道之眷。其本是開道於前，然則自身無法向上，需借用下層之力補全道法，其本該澤及後人，一同完道，然而現在所走之路，卻是要把後來之人的道緣都是一齊佔盡，那對後來之人又是何其不公？便不提此，此也非大道正理！”
覆象道人道:“是極，大道總有一線生機，天理如此，天道亦然，哪可能讓你俱是佔盡了，若如此做，那就怪不得天生變數來阻了。”
莊執攝道:“全則必缺，極則必反，五位執攝為求全道，卻又拋道一角，其非正流，我當後而發力，補缺完之。”
張御微微點頭，下層修道人尋得道之後才是得有力量，而先天之靈先是得有力量而後補道，雖是先後有差，但究其根底都是一樣的，彼此都是道之一部，為求上道，任何一方都不可拋卻。
那五位無論是身處元夏的主身、還是身處天夏的映身，都是有所缺。但當真是這五位完全見不到麼？倒也未必。
這五位都是煉有上層之寶，借取至上之力，道理上說，只要所得的力量足夠高，那麼即便有所缺弊，也能加以補全。所以清穹之舟恰恰就是五人渡道之筏。
可若其完全借用此寶，倒也罷了，現在上下兩邊都要佔據，最後又要用上棄下，那便不能任其所為了。
他道:“天夏之道念，乃在於為眾闢道，金庭之道若得成，卻是殊絕人間，此後天地再無神異可言，再無一人可得問道攀道，故我輩必阻之！”
……
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(本章完)