誤道者 作品
第四十二章 挪光舉中天
既然五位執攝如此制定，那便照做就是了。
見他不反對，莊執攝和青朔道人也是遵照諭令行事。雖然上境邪神那裡減少了遮擋，可他也的確沒有進犯元空，而是在那裡繼續消化先天之氣。
按照正常狀況，待五位執攝那裡收拾完寰陽道脈三人回來，上境邪神也做不完此事，但是這個時候，張御卻是發現了一絲異常，他忖道:“原來有這等變化，難怪對元空視而不見。”
邪神所化的那一團穢氣，再是吞食了一縷先天之氣後，隨後齊齊一聚，變成了一個黑髮玉膚，眉心一點紅痣的小道童。
這等變化非常之突然，諸人在察覺到的時候，其實變化已經完成了，因為上境邪神的氣機偏向於混亂的，先有了結果，而後再是有了感傳。張御能見到，還是因為大道目印的緣故。
上境邪神這一成就，對於先天之氣顯然不在乎了，他更大的目標就在於元空，故往元空這處盯了過來。
青朔道人正待展開道法與之較量，然而想到，只得收了回來，然而這卻無法抵擋，只能層層往後退，這無關乎他自己的力量，完全是金庭分配給他的。
張御看得明白，邪神得有人身，這無疑證明邪神已然找到了自己的道，或者說進一步完善了自身之道，他道:“五位執攝，需得給予青朔執攝更多力量，或可讓元衡執攝先不理會真餘先聖那邊，兩人合力，當可阻擋。”
太始道人道:“真餘先聖那邊必須要有所防備，不可撤除，甚至他若有所動，清玄執攝亦要上去支援。”
太初道人道:“那汙穢之靈先由得他去，便是再強盛也是一人。只要真餘先聖不出問題，那便沒有問題。”
張御見他們如此言，那也不再多說，顯然與大混沌有所勾連的真餘道人，在五位執攝眼裡比上境邪神更是具威脅。
大體上這麼說也不算錯，上境邪神再強也是一人，也沒有寶器，更沒有那麼極端，兩害相權取其輕，兩者之中，邪神無疑是較為容易對付的那一個。
不過寰陽道脈那三人在見到上境邪神顯道之後，卻是認為自己有了更多機會，死扛在那裡不退。
同時他們也是對主身憤恨不已，認為主身若能夠晚一點將寶器收去，那麼此刻配合已經顯道的上境邪神，說不定他們這一次已然能夠成功了。
此時此刻，天夏世域之中，白朢道人氣機正在持續向上拔升。
由於張御、青朔接連成道，上層天道變化增多，所以他此刻所遭受的阻礙的壓力卻是前所未有的，正面抵抗是不可能的，唯有進行不停挪變。
所幸那些阻路道法只是五位執攝道法力量之散溢，而不是其等道法本身，更不是上境大能親自下手，不然這點變化在上境大能那裡根本無所遁行。
他之氣機突破了一層又一層的阻礙，如今還差最後一步，那就是指向自己的變化之終，無論如何挪遁，那終究要有一個根定的，若沒有，則無有寄託，
見他不反對，莊執攝和青朔道人也是遵照諭令行事。雖然上境邪神那裡減少了遮擋，可他也的確沒有進犯元空，而是在那裡繼續消化先天之氣。
按照正常狀況，待五位執攝那裡收拾完寰陽道脈三人回來，上境邪神也做不完此事，但是這個時候，張御卻是發現了一絲異常，他忖道:“原來有這等變化，難怪對元空視而不見。”
邪神所化的那一團穢氣，再是吞食了一縷先天之氣後，隨後齊齊一聚，變成了一個黑髮玉膚，眉心一點紅痣的小道童。
這等變化非常之突然，諸人在察覺到的時候，其實變化已經完成了，因為上境邪神的氣機偏向於混亂的，先有了結果，而後再是有了感傳。張御能見到，還是因為大道目印的緣故。
上境邪神這一成就，對於先天之氣顯然不在乎了，他更大的目標就在於元空，故往元空這處盯了過來。
青朔道人正待展開道法與之較量，然而想到，只得收了回來，然而這卻無法抵擋，只能層層往後退，這無關乎他自己的力量，完全是金庭分配給他的。
張御看得明白，邪神得有人身，這無疑證明邪神已然找到了自己的道，或者說進一步完善了自身之道，他道:“五位執攝，需得給予青朔執攝更多力量，或可讓元衡執攝先不理會真餘先聖那邊，兩人合力，當可阻擋。”
太始道人道:“真餘先聖那邊必須要有所防備，不可撤除，甚至他若有所動，清玄執攝亦要上去支援。”
太初道人道:“那汙穢之靈先由得他去，便是再強盛也是一人。只要真餘先聖不出問題，那便沒有問題。”
張御見他們如此言，那也不再多說，顯然與大混沌有所勾連的真餘道人，在五位執攝眼裡比上境邪神更是具威脅。
大體上這麼說也不算錯，上境邪神再強也是一人，也沒有寶器，更沒有那麼極端，兩害相權取其輕，兩者之中，邪神無疑是較為容易對付的那一個。
不過寰陽道脈那三人在見到上境邪神顯道之後，卻是認為自己有了更多機會，死扛在那裡不退。
同時他們也是對主身憤恨不已，認為主身若能夠晚一點將寶器收去，那麼此刻配合已經顯道的上境邪神，說不定他們這一次已然能夠成功了。
此時此刻，天夏世域之中，白朢道人氣機正在持續向上拔升。
由於張御、青朔接連成道，上層天道變化增多，所以他此刻所遭受的阻礙的壓力卻是前所未有的，正面抵抗是不可能的，唯有進行不停挪變。
所幸那些阻路道法只是五位執攝道法力量之散溢，而不是其等道法本身，更不是上境大能親自下手，不然這點變化在上境大能那裡根本無所遁行。
他之氣機突破了一層又一層的阻礙，如今還差最後一步，那就是指向自己的變化之終，無論如何挪遁，那終究要有一個根定的，若沒有，則無有寄託，