廢紙橋 作品

第八百零二章被遺忘的人族文明

    那麼當初與西王母的接觸,未必不會又是一個大坑。

    如文明之靈這樣古老、強大、神秘,並且身份繁多的存在,刻意的想要在某個時期挖坑的話,那根本就是防不勝防的。

    一如上帝想要玩弄一個凡人的命運,根本不會流露出痕跡,更不會與你商量。

    時空的反噬,並沒有到此為止。

    紅裙女子西王母的馬甲,很快又破碎。

    她開始出現更多原始的形象。

    這些形象,都呈現著野蠻、矇昧的狀態。

    似乎與遠古時期,人族文明的母系社會相對應。

    所謂三皇五帝,上古之始,都是在記錄父系社會的開端與發展。

    而更為古老,更為原始,更加野蠻,也更加漫長的母系社會文明,卻湮滅在了歷史之中,幾乎沒有被流傳下來。

    紅裙女子有很多象徵母系的身份。

    不僅僅是與華夏文明相關,很多神話體系裡,那些創世或者滅世的女神,都是她的一面。

    如果馬甲的掀開,就到此為止,那麼她最多隻算是古老、特殊的人族文明之靈。

    與其他的人族文明之靈,沒有太多本質上的區別。

    但馬甲的揭露,沒有就此終結。

    野蠻之前,卻是極度發達的文明。

    紅裙女子的形象,開始變得高級、科幻感十足起來。

    她的外貌,相對比人族的初始形象,也有了一些變化。

    但整體而言,依舊是人族範疇,沒有脫離框架。

    “野蠻矇昧之前的高級文明···果然文明的發展,是一個循環?而紅裙女子,她真實來源於人族文明的上一個紀元?是上一代人族文明的殘餘?”曹柘總結著結論。

    龐大的人族文明諸天世界裡。

    現如今的人族文明,已經經歷了數十萬,甚至上百萬、上千萬、上億萬年。

    但真實的人族文明歷史,還沒有那麼的漫長。

    也就是說,多數的文明時間,都是橫向衍生品。

    就像,一個作家,基於自身對現實的認知,寫了一部長篇小說。

    小說裡的時間線,更長於現實的時間線。

    當小說裡的世界成真,那麼原本虛構的文明時長,也就成為了真實的文明時長。

    這就是一種文明歷史的橫向發展。

    它是由原本的文明基礎,進行拓展而得來的。

    而紅裙女子的來歷,卻是縱向的蔓延,穿透了現如今人族文明的天花板,進入了一個完全陌生的領域。