廢紙橋 作品
第265章 世界將欲往何處(月票加更)
曹柘為什麼要舉辦一場這樣的論道大會?
除了集思廣益,為自身增添靈感之外,他也是在重新尋找一個更貼切的定位。
站在世界第一人的位置上太久,他會逐漸偏離了視角,看不到這世間更多的角度。
這不是說他對世界的變化,缺乏了敏銳。
而恰恰是這種過渡的敏銳,導致了一些觀念上的疏忽與淡化。
就像是,已經習慣了用百元為單位消費的人,他們不是不知道,還有十塊、一塊、五毛乃至一毛、幾分錢的消費,而是已經忘記或者說忽視了那種縮衣節食,日子過的緊巴巴的感覺。
這並不危險,也可能並不關鍵。
但是曹柘不喜歡。
曹柘就是要找回這種感覺。
‘何不食肉糜’是一個笑話,但是現實中,有著相似內核的‘笑話’,其實比比皆是。
曹柘也不是聖人,他無法真的做到不出錯,不犯錯。
思維和視野,不陷入狹隘的盲區。
所以,他需要與人論道,和那些從修為、境界上似乎遠遠不如他的人,討論問題。
這從不是一場居高臨下的調教與引導。
恰恰是一場,曹柘的自我‘認證’。
大宋皇子的問題,問的好像不那麼‘高大上’,但這就是最關鍵的!
大楚和大宋如若動武,牽連的便是兩國百姓,數以千萬計人的生死存亡。
這如何能算是小事?
如果這就是小事,而非大事,那又是什麼時候,改變了心態,開始如此的傲慢,且高高在上?
有了人帶頭,接下來便又有不少人提問。
其中詢問修行境界,修行法門的很多,問級三界眾生,眾生何渡的人,也有一些。
曹柘都予以了一定的回答,同時也鼓勵在場的其他人,給出不同的答案。
隨著話題越聊越開,萬刃山的鷹王,便起身問道:“夫子!儒修能張口以浩然之氣鎮殺妖魔,吾等若是作奸犯科,自然也無有怨言。然武者以妖魔血肉為食,打熬筋骨,修行武道。豈不是要將我等妖魔,趕盡殺絕?”
“莫非這三界六道之中,便容不得我妖魔一類麼?”
鷹王本是競賽者,但是選擇這個身份的競賽者太過大膽,顯然是被鷹王原本的記憶給侵蝕,如今已以妖魔而自居,逐漸忘卻了自我。
除了集思廣益,為自身增添靈感之外,他也是在重新尋找一個更貼切的定位。
站在世界第一人的位置上太久,他會逐漸偏離了視角,看不到這世間更多的角度。
這不是說他對世界的變化,缺乏了敏銳。
而恰恰是這種過渡的敏銳,導致了一些觀念上的疏忽與淡化。
就像是,已經習慣了用百元為單位消費的人,他們不是不知道,還有十塊、一塊、五毛乃至一毛、幾分錢的消費,而是已經忘記或者說忽視了那種縮衣節食,日子過的緊巴巴的感覺。
這並不危險,也可能並不關鍵。
但是曹柘不喜歡。
曹柘就是要找回這種感覺。
‘何不食肉糜’是一個笑話,但是現實中,有著相似內核的‘笑話’,其實比比皆是。
曹柘也不是聖人,他無法真的做到不出錯,不犯錯。
思維和視野,不陷入狹隘的盲區。
所以,他需要與人論道,和那些從修為、境界上似乎遠遠不如他的人,討論問題。
這從不是一場居高臨下的調教與引導。
恰恰是一場,曹柘的自我‘認證’。
大宋皇子的問題,問的好像不那麼‘高大上’,但這就是最關鍵的!
大楚和大宋如若動武,牽連的便是兩國百姓,數以千萬計人的生死存亡。
這如何能算是小事?
如果這就是小事,而非大事,那又是什麼時候,改變了心態,開始如此的傲慢,且高高在上?
有了人帶頭,接下來便又有不少人提問。
其中詢問修行境界,修行法門的很多,問級三界眾生,眾生何渡的人,也有一些。
曹柘都予以了一定的回答,同時也鼓勵在場的其他人,給出不同的答案。
隨著話題越聊越開,萬刃山的鷹王,便起身問道:“夫子!儒修能張口以浩然之氣鎮殺妖魔,吾等若是作奸犯科,自然也無有怨言。然武者以妖魔血肉為食,打熬筋骨,修行武道。豈不是要將我等妖魔,趕盡殺絕?”
“莫非這三界六道之中,便容不得我妖魔一類麼?”
鷹王本是競賽者,但是選擇這個身份的競賽者太過大膽,顯然是被鷹王原本的記憶給侵蝕,如今已以妖魔而自居,逐漸忘卻了自我。