祁雨山 作品

第802章 殘月隱未墜 中庸1

    首席輕車熟路地隨便找了個洞口,再度進入黑暗,接下來便又有點憑運氣找怪物了,百草山谷地下暗洞四通八達,他沒能力也沒刻意去記路,走到哪兒算那兒,反正護身真炁已經激發,防精神攻擊力的法寶太微玄穹鎖神環也激發,不懼任何形式地攻擊,怪來則應,怪死則激發了分屍化形解體道法裂屍取材料,到中午十二點鐘,遇到五窩瞿如,共斬殺一百一十二隻。

    該回去了,出洞,首席原路返回耕耘山,御劍由豎井升起,直到脫離幻境後,才掏出八卦無極符一展,青光一閃,回了玄都觀,下線。

    下午一點,首席上線,出山門直飛溪水峽谷。

    御劍衝入峽谷二十里,激發紅蓮火海燒了三小時,滅殺一萬五千多隻,每隻怪物只得一百經驗值,合計一百五十五萬六千,之前在九龍山共滅殺一波怪物得四萬四千,在鑽斷山後山滅一千二百七十隻猾裹,每隻得二萬,共二千五百四十萬,在百草山斬殺一百一十二隻瞿如,每隻得四十萬,共四千四百八十萬,總計七千一百八十萬。

    從溪水峽谷回來,還有一個多小時時間,這段時間被首席安排成自由時間,一個人再自律,也不要將所有時間都排滿日程,弦崩得太緊是容易斷地,所以他主張有張有馳生活方式,這種方式正合孔夫子的“中庸”之道。

    首席認為“中庸”之道的理論基礎是天人合一。古籍《孟子》的“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣”是解釋“中庸”之道的基礎,天人合一的境界應達到“致中和,天地位焉,萬物育焉”、“唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣”的境界。因而“中庸”始於“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”而終於“‘上天之載,無聲無臭。’至矣”。