無限劍樓 作品
第520章 又要開始合卡了
（防盜，先發後改，見此先不訂，見諒）
早有當駕官請宴，即下殿攜手而行，又問:“高徒能禮貌乎？”三藏道:“小徒俱是山村曠野之妖身，未諳中華聖朝之禮數，萬望主公赦罪。”太宗笑道:“不罪他，不罪他，都同請東閣赴宴去也。”三藏又謝了恩，招呼他三眾，都到閣內觀看。果是中華大國，比尋常不同。你看那:門懸彩繡，地襯紅氈。異香馥郁，奇品新鮮。琥珀杯，玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。爛煮蔓菁，糖澆香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。幾次添來薑辣筍，數番辦上蜜調葵。麵筋椿樹葉，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉幹薇。花椒煮萊菔，芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可, 數種奇稀果奪魁。核桃柿餅，龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗, 江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大, 榧子瓜仁菱米齊。橄欖林檎, 蘋婆沙果。慈菇嫩藕，脆李楊梅。無般不備, 無件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌，更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品，果然是中華大國異西夷。師徒四眾與文武多官俱侍列左右, 太宗皇帝仍正坐當中，歌舞吹彈，整齊嚴肅，遂盡樂一日。正是:君王嘉會賽唐虞，取得真經福有餘。千古流傳千古盛, 佛光普照帝王居。當日天晚, 謝恩宴散。太宗回宮, 多官回宅，唐僧等歸於洪福寺, 只見寺僧磕頭迎接。方進山門, 眾僧報道:“師父, 這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得師父之言, 遂出城來接, 果然到了！”長老喜之不勝，遂入方丈。此時八戒也不嚷茶飯，也不弄喧頭, 行者、沙僧個個穩重。只因道果完成，自然安靜。當晚睡了。
次早, 太宗升朝, 對群臣言曰:“朕思御弟之功, 至深至大, 無以為酬。一夜無寐, 口占幾句俚談，權表謝意，但未曾寫出。”
叫:“中書官來, 朕念與你，你一一寫之。”其文雲:“蓋聞二儀有象, 顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地, 庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然天地包乎陰陽，而易識者，以其有象也；陰陽處乎天地，而難窮者，以其無形也。
故知象顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂。弘濟萬品，典御十方。舉威靈而無上，抑神力而無下；大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而亙古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！然則大教之興，基乎西土。騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。古者分形分跡之時，言未馳而成化；當常見常隱之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷移越世，金容掩色，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。於是微言廣被, 拯禽類於三途；遺訓遐宣，導群生於十地。佛有經, 能分大小之乘, 更有法，傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷慎敏, 早悟三空之功；長契神清，先包四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！故以智通無累，神測未形。超六塵而迥出，使千古而傳芳。凝心內境，悲正法之陵遲；
棲慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條振理，廣彼前聞；截偽續真，開茲後學。是以翹心淨土，法遊西域。乘危遠邁，策杖孤征。
積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進步；百重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深欲達。周遊西宇，十有四年。窮歷異邦，詢求正教。雙林八水，味道餐風；
鹿苑鷲峰，瞻奇仰異。承至言於先聖，受真教於上賢。探賾妙門，精窮奧業。三乘六律之道，馳驟於心田；一藏百篋之文，波濤於海口。爰自所歷之國無涯，求取之經有數。總得大乘要文，凡三十五部，計五千四十八卷，譯布中華，宣揚勝業。引慈雲於西極，注法雨於東陲。聖教缺而復全，蒼生罪而還福。溼火宅之幹焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業墜，善以緣升。升墜之端，惟人自作。譬之桂生高嶺，雲露方得泫其花；蓮出綠波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者淨，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而成善，矧乎人輪有識，寧不緣慶而成慶？方冀真經傳佈，並日月而無窮；景福遐敷，與乾坤而永大也歟！”寫畢，即召聖僧。此時長老已在朝門外候謝，聞宣急入，行俯伏之禮。太宗傳請上殿，將文字遞與長老覽遍。復下謝恩，奏道:
早有當駕官請宴，即下殿攜手而行，又問:“高徒能禮貌乎？”三藏道:“小徒俱是山村曠野之妖身，未諳中華聖朝之禮數，萬望主公赦罪。”太宗笑道:“不罪他，不罪他，都同請東閣赴宴去也。”三藏又謝了恩，招呼他三眾，都到閣內觀看。果是中華大國，比尋常不同。你看那:門懸彩繡，地襯紅氈。異香馥郁，奇品新鮮。琥珀杯，玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。爛煮蔓菁，糖澆香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。幾次添來薑辣筍，數番辦上蜜調葵。麵筋椿樹葉，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉幹薇。花椒煮萊菔，芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可, 數種奇稀果奪魁。核桃柿餅，龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗, 江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大, 榧子瓜仁菱米齊。橄欖林檎, 蘋婆沙果。慈菇嫩藕，脆李楊梅。無般不備, 無件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌，更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品，果然是中華大國異西夷。師徒四眾與文武多官俱侍列左右, 太宗皇帝仍正坐當中，歌舞吹彈，整齊嚴肅，遂盡樂一日。正是:君王嘉會賽唐虞，取得真經福有餘。千古流傳千古盛, 佛光普照帝王居。當日天晚, 謝恩宴散。太宗回宮, 多官回宅，唐僧等歸於洪福寺, 只見寺僧磕頭迎接。方進山門, 眾僧報道:“師父, 這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得師父之言, 遂出城來接, 果然到了！”長老喜之不勝，遂入方丈。此時八戒也不嚷茶飯，也不弄喧頭, 行者、沙僧個個穩重。只因道果完成，自然安靜。當晚睡了。
次早, 太宗升朝, 對群臣言曰:“朕思御弟之功, 至深至大, 無以為酬。一夜無寐, 口占幾句俚談，權表謝意，但未曾寫出。”
叫:“中書官來, 朕念與你，你一一寫之。”其文雲:“蓋聞二儀有象, 顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地, 庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然天地包乎陰陽，而易識者，以其有象也；陰陽處乎天地，而難窮者，以其無形也。
故知象顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂。弘濟萬品，典御十方。舉威靈而無上，抑神力而無下；大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而亙古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！然則大教之興，基乎西土。騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。古者分形分跡之時，言未馳而成化；當常見常隱之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷移越世，金容掩色，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。於是微言廣被, 拯禽類於三途；遺訓遐宣，導群生於十地。佛有經, 能分大小之乘, 更有法，傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷慎敏, 早悟三空之功；長契神清，先包四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！故以智通無累，神測未形。超六塵而迥出，使千古而傳芳。凝心內境，悲正法之陵遲；
棲慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條振理，廣彼前聞；截偽續真，開茲後學。是以翹心淨土，法遊西域。乘危遠邁，策杖孤征。
積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進步；百重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深欲達。周遊西宇，十有四年。窮歷異邦，詢求正教。雙林八水，味道餐風；
鹿苑鷲峰，瞻奇仰異。承至言於先聖，受真教於上賢。探賾妙門，精窮奧業。三乘六律之道，馳驟於心田；一藏百篋之文，波濤於海口。爰自所歷之國無涯，求取之經有數。總得大乘要文，凡三十五部，計五千四十八卷，譯布中華，宣揚勝業。引慈雲於西極，注法雨於東陲。聖教缺而復全，蒼生罪而還福。溼火宅之幹焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業墜，善以緣升。升墜之端，惟人自作。譬之桂生高嶺，雲露方得泫其花；蓮出綠波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者淨，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而成善，矧乎人輪有識，寧不緣慶而成慶？方冀真經傳佈，並日月而無窮；景福遐敷，與乾坤而永大也歟！”寫畢，即召聖僧。此時長老已在朝門外候謝，聞宣急入，行俯伏之禮。太宗傳請上殿，將文字遞與長老覽遍。復下謝恩，奏道: