宅豬 作品

第492章 夫子故居

    雷行客和顧少妃對視一眼,顧少妃低聲道:“來者不善,這女子怕是來挑戰我們的,爭奪聖皇之位的!”

    雷行客微微一笑,迎上白犀輦:“我們又有何懼哉?梧桐,你想挑戰我,我成全你!”

    另一邊,蘇雲與宋命宋神君勾肩搭背,在墨蘅城中溜達。

    宋命所認識的人極多,街邊商鋪,酒肆店家,無不與他招呼。

    宋命很是殷勤,帶著蘇雲便往一棟青樓去了。

    蘇雲抬頭,只見那樓中女孩花枝招展,急忙停下腳步,道:“宋兄,我不愛這個,不必如此。”

    宋命遲疑一下,反覆打量他幾眼,確認他不愛這個,這才道:“我也不愛這個,只是招待貴客的時候不得不來。那裡的女孩很可憐的,家境不好,我也是力所能及的資助一二……”說罷,戀戀不捨的往樓上瞥了兩眼。

    樓上的女孩們笑聲傳來,便見粉帕如彩蝶般丟了下來,紛紛讓宋神君上來玩。

    宋命慌忙擁著蘇雲離開,笑罵道:“我不是那種人!這些小浪蹄子,把我想得太齷蹉了。改天再好好收拾你們!蘇老弟,既然不來這裡,那麼我們去何處?”

    蘇雲問道:“天府洞天有讀書求學之地嗎?”

    宋命笑道:“天府洞天都是家學,那裡有這等地方?鄉野之間倒是有門派,也都是仙人留下的門派。”

    蘇雲怔了怔,細細詢問,這才知道原委。

    天府洞天的教育與元朔和西土完全不同,元朔和西土都有著官學和私學,至於所謂的門派傳承,教化和教育作用幾近於無。如道門、佛門,其門派弟子數量便少得可憐,遠不如官學栽培的靈士多。

    門派對元朔的影響很小。

    而天府洞天的教育則是世閥教育,稱之為家學。

    所謂家學,指的是世家內部有著一套完整的栽培體系,可以將一個本家族人的從普通人培養到靈士。

    至於門派,也是家學的另一種模式,仙人即將飛昇,因為沒有子嗣,或者子嗣的能力不行,便會留下門派傳承。

    這種模式往往是選拔出優異人才,網羅為己所用,保護自己的子孫後代。另一邊,有了門派,自己在下界也就有了勢力,如果有機會成仙,飛昇的仙人便是自己的派系,增加自己在仙界的話語權。

    這種模式,可以對抗世閥,但與世閥的家學並無本質區別。

    “不過,家學遠遠比不上官學和私學。”

    蘇雲心道:“元朔原本也是家學,但到了第一位夫子那一代,夫子授道法與世人,確立有教無類,推行教化。夫子改革教育,後來才有私學和官學流傳。這種理念,超越家學良多。不知道夫子三聖是否來過天府洞天?”

    元朔歷史中,除了來自天府洞天的三聖皇,還有歷代聖皇以及三聖。

    這三聖指的是儒釋道三聖,雖然不是聖皇,但其成就也非同小可。蘇雲、裘水鏡、左松巖等人最為欽佩的便是三聖中儒聖第一人,夫子。

    夫子提出有教無類,確立了後世的官學和私學,讓學問不再是私人所有的東西,讓平民和貧民和也可以成為靈士,甚至妖魔鬼怪也都可以成為靈士!

    這是莫大的功德。

    蘇雲心中微動,詢問風塵紀。風塵紀思索片刻,道:“從元朔來到天府的聖靈中,的確有這麼三位聖靈。聖皇曾經接待過他們,只是他們參得天府洞天的各種境界,又借仙光仙氣煉體之後,便離開了。”