姚霽珊 作品
第395章 蝴蝶不知身是夢
夢塚最邪性的地方,便在於它並非真的要人的“命”。
它要的只是人類的精神力罷了。
可是,精神若消耗殆盡,則人便也成了毫無知覺地存於世間的一具軀殼,其與死亡何異?
在蘇音看來,那甚至比死亡更可怕。
而夢塚這種絕非惡意的意志,也將它本身的存在感降到了最低。
正是因此之故,靈虛道人才會在不驚動任何人的情形下,在驚鶴城中挖瞭如此巨大的一座“精神的墳墓”。
一個完全不以殺人為目的的法陣,能量波動又是以人類自身的精神力為主,隱蔽性自然極強。
而夢塚的作用,便是以一種溫和的方式,回應著人們心底的願望與執念,再製造出滿足這一切的幻像罷了。
那些進入夢境的人們,白天時仍舊能夠醒來且照常生活,只是每晚入夢後,會消耗一定的精魂維繫曾經的美夢。
若是意志堅強、定力超群者,則脫出“夢塚”並非難事,但在現實中,能做到這一點的人卻極少。
逃避本就是人類的天性之一,也是人在面對困境時產生的心理上的一種自我保護機制,這本無可厚非。
可恨的是利用這一點做壞事的人。
比如靈虛這妖道。
在他佈下的夢塚之中,人們會一天比一天更沉湎於幻境,將之視為逃避現世的港灣,而現實越是殘酷,逃避的念頭便會越強烈。
於是,日復一日,人們在夢境中獲得滿足,表面看來每晚皆睡得安詳甜蜜,實則卻並不能得到真正的休息,反倒要消耗精神力以維繫這個美夢。
這些被消耗的精神力,便是那些製造夢境的灰色小飛蟲的食物。
它們是以人類的精神力、魂力或意志力為食的。
最初時,這只是雙方本能的一種互補。
一方是逃避的本能,另一方則是進食的本能。
後者製造美夢以討好前者並乞求一點食物;而前者則以食物誘使後者製造出更多更美的幻境,以達到逃避的目的。
這個時候,雙方的關係是相互依存的。
它要的只是人類的精神力罷了。
可是,精神若消耗殆盡,則人便也成了毫無知覺地存於世間的一具軀殼,其與死亡何異?
在蘇音看來,那甚至比死亡更可怕。
而夢塚這種絕非惡意的意志,也將它本身的存在感降到了最低。
正是因此之故,靈虛道人才會在不驚動任何人的情形下,在驚鶴城中挖瞭如此巨大的一座“精神的墳墓”。
一個完全不以殺人為目的的法陣,能量波動又是以人類自身的精神力為主,隱蔽性自然極強。
而夢塚的作用,便是以一種溫和的方式,回應著人們心底的願望與執念,再製造出滿足這一切的幻像罷了。
那些進入夢境的人們,白天時仍舊能夠醒來且照常生活,只是每晚入夢後,會消耗一定的精魂維繫曾經的美夢。
若是意志堅強、定力超群者,則脫出“夢塚”並非難事,但在現實中,能做到這一點的人卻極少。
逃避本就是人類的天性之一,也是人在面對困境時產生的心理上的一種自我保護機制,這本無可厚非。
可恨的是利用這一點做壞事的人。
比如靈虛這妖道。
在他佈下的夢塚之中,人們會一天比一天更沉湎於幻境,將之視為逃避現世的港灣,而現實越是殘酷,逃避的念頭便會越強烈。
於是,日復一日,人們在夢境中獲得滿足,表面看來每晚皆睡得安詳甜蜜,實則卻並不能得到真正的休息,反倒要消耗精神力以維繫這個美夢。
這些被消耗的精神力,便是那些製造夢境的灰色小飛蟲的食物。
它們是以人類的精神力、魂力或意志力為食的。
最初時,這只是雙方本能的一種互補。
一方是逃避的本能,另一方則是進食的本能。
後者製造美夢以討好前者並乞求一點食物;而前者則以食物誘使後者製造出更多更美的幻境,以達到逃避的目的。
這個時候,雙方的關係是相互依存的。