李文妖 作品

第1196章,妖獸志

    “天地萬物皆有靈,靈散則枯死,靈聚則煥發生機。”

    “靈,飄散於天地之間,即為,有靈之氣,也稱為,靈氣。”

    “捕捉靈氣,納入體內,改善自身,強化自身,最終達到超凡脫俗,肉殼成聖,元神飛仙的程度,即為,修行。”

    “修行,即是汲取靈氣,掌握靈氣,駕馭靈氣的一個過程。”

    “……”

    “人體受傷,受了致命傷,則身體無法控制住內在靈的散失。”

    “靈散失一空,即身死道消,油盡魂滅。”

    “而以‘靈術’,封閉靈的溢散,此,為修行之道,‘療養學’的基礎。”

    “從根本上來講,如若可以從徹底靈氣消散的軀幹裡,凝聚靈進入,則,療養學可以做到起死回生。”

    “而悠悠萬古,上至仙人,下到陸地神仙,無一人可以做到。”

    “因為人的軀幹為容器,和靈,屬於另外一個體系。” 記住網址

    “容器被打碎了,則無法復原。”

    “但起死回生,長生不死,應該均有一絲理論上存在的可能。”

    “……”

    “煉丹術、煉器術,陣法師,均是少部分的被天地眷顧的寵兒,擁有溝通天地靈力的能力,將靈氣刻印在這些器具之上,從而使得這些器具,擁有了超凡脫俗的能力……”

    “……”

    “我算是明白了。”一本《靈力與人體交互基礎概論》並不算如何的厚,但陳飛也一樣是看了一個津津有味。

    對這個所謂的修仙文明,也一下有了一個大致的瞭解。

    而且沒想到是,這一本書的後面,居然還有提及煉器師這三大職業的部分。