踏古尋跡 作品

第474章 苗部

    趙秋此來,卻是非得見了這位苗族的大巫師。

    這只是第一步,接下來,另外五族的大巫師,他也得見上一見。

    南疆邊陲之地,壯、苗、土、黎、高山五族,分地而制,或因部族不同,也就各自信仰不同神明宗教,但在各族之中,都有專門祭祀神靈祖先的地方,便是祭壇。

    祭壇在南疆一帶部族之中,實是有著崇高的地位,在大部分的部族人民眼中,大多數時候,祭壇裡巫師說的話,和偉大神秘的神明說的話,其實也沒什麼區別。往昔五族爭鬥最激烈的時候,每次戰爭一樣是要先請示過祭壇裡的巫師,向神明說明情況,得到神明也就是大巫師親口說出的允許,如此部族族長才能發動新的戰爭。

    由此可以看出,祭壇和裡面的巫師,在南疆這裡有什麼樣的地位。

    而這些巫師據他所知,向來是很少接見外人的。

    苗人的大巫師,正在此地,趙秋此行就是要找到他。

    他需要這位苗人大巫師手中的術法,以彌補不全的南疆巫法。

    當然,苗人大巫師的巫法中,還有復活碧瑤的奇術。

    他從張小凡那裡,得了玄火鑑,條件便是復活碧瑤。

    祭壇裡的巫師在南疆部族中地位崇高,其中法力最強、地位最高的是大巫師,正是普通族人眼中的神明。

    如果要有人膽敢冒犯大巫師,趙秋絲毫也不懷疑,眼前這片土地上所有的苗人,甚至整個南疆的所有苗人都會衝過來和他拼命。

    但趙秋卻是志在必得,他直接向那座半山的祭壇,緩緩走去。

    行了許久,苗人駐守在山腳的士兵將他攔住了。

    守衛山腳的苗人士兵著實不少,一眼看去,至少也有十來個精壯男子,或遠或近地站在通往山腰的道路上警戒著。

    此時攔住他們二人的是  站在最前面的兩個苗人男子,他們身上穿著苗人普通服裝,不同的是胸口另加了一面堅韌木籐所做的木甲,手中持著長柄尖槍,看來這就是苗人戰士和普通苗人的區別了。