第一百四十章：哪個敢打老子？

　　山海鎮內各軍士們吃罷晚餐後，陣陣喧譁之聲隱隱傳出，從步兵到騎兵，人人皆是形態各異。

　　他們或神情麻木萎謝，有如一個個被生活壓彎脊背的老農。

　　又或是一副吊兒郎當，流裡流氣的樣子，翹起二郎腿閒聊著，如同市井中的潑皮一般。

　　更有眾多的煙槍們在悠閒地吞雲吐霧，此時北地明軍，吸食菸草的現象極為普遍，殘酷的戰爭下，菸草也有助於減緩壓力，所以即使崇禎皇帝下旨禁絕，也無濟於事。

　　不過，這些士兵卻又都有一個相似之處，那便是在外表氣質上，很少有軍人的豪邁與英氣，這也是大明各鎮各營軍士的通病。

　　當初營兵制度才剛剛興起的時候，抗擊南面的倭寇，北面的蒙古，曾起了很大的積極作用。

　　然而隨著國家財力的日漸空虛，再加盤剝剋扣軍餉成風，這才有了家丁制度的興起，營兵中大部分成為軍痞，甚至是兵油子，這也是募兵制的一大弊端。

　　現今大明各軍，幾乎所有的營兵皆非是良家子從軍，他們也不是招募不到良家子，一是捨不得餉銀，二則是營兵名聲太壞，太惡劣，良家子不願入伍罷了。

　　他們所招募的，大多都是地方上的青皮、混混一類的人物，這些人本就品性不佳，且更是惡習累累，吃喝嫖賭抽，那可是樣樣精通。

　　再加上入伍後，又是經常性的欠餉，經常幾月不發一文錢一粒米，他們為了活路，便聚而騷擾地方，吃拿卡要，搶劫殺人，可謂層出不窮。

　　他們正是那種打仗不行，禍害百姓卻最是能行的軍痞！

　　試想一下，如此軍隊又談何軍紀。

　　若是嚴格依照軍規軍律，在營中不得喧譁，然這些軍規早被眾人拋到九霄雲外去了，飯後的山海鎮各營中都是一般熱鬧。

　　頗有一些菜市場的感覺，甚至還有些老軍可能背後勾結了家丁或是軍官，竟在營中做起私販來，他們兜售著雲州捲菸、小淩河口魚乾等物品，更有不知何處弄來的宣北鹹菜罐頭。

　　這鹹菜罐頭就是一個個大碗差不多大小的瓷罐，內裡裝有醃製好的鹹菜疙瘩，再裝入些鹹菜水，然後再將瓷罐口密封好，就是如此簡單而已。

　　然其製備和運輸都較為麻煩，別的軍鎮也不是不能製作，只是捨不得使銀子罷了。

　　山海關總兵馬科的正兵營軍寨，就設在乳峰山的山腰之上，他自從白撿了乳峰山後，便是駐軍於此。

　　馬科貴為一鎮總兵官，他的營寨自然是佔據最好的地帶。

　　此時，乳峰山山腰上原清軍營寨的基礎還保存著，且更有清涼的山泉湧出，雖水量不多，不過他們這些軍官們飲水，確是足夠了。

　　而從山腰以下，橫七豎八的便是他山海鎮中，其他各營的軍寨營地。

　　按理說，如是依著兵法要義，大軍安營紮寨，自然要以一鎮總兵官為首，餘下各營的將士，應該前後左右的，用自己營寨將主帥營地團團包裹在中間位置。

　　但是，很顯然馬科並沒有這樣的威望與認識，所以，他鎮內各官將們，也都是各擇便利之地，自顧自選擇優良的紮營所在。

　　如此一來，難以分辨營伍這事暫且不說，但如此胡亂紮營，指揮調動又從何談起？

　　而且如此軍紀軍規不嚴，還可能增加各營將官的自私自利之心，待遇到急難之際，多會出現見友軍危急而不救，陷主將危亡於不顧之事。

　　然此已為明末軍隊的一大通病，各營皆是習以為常，也不光是山海鎮這邊所獨有。

　　此時，正兵營的將士們也是剛剛享用晚餐完畢，個個愜意地摸著自家肚子，他們正兵營可是馬科的寶貝心肝，地位僅次於家丁們，吃得自然要比別營好上一些。

　　不過，吃得好並不等於紀律好，與山海鎮別營將相比，單在軍規軍紀方面其實也好不到哪裡去，同樣是喧囂一片，惡形惡狀，很多人更放聲狂笑，不知在談些什麼妙事。

　　現在他們正在議論著方才的伙食，許多人都表示出很滿足的態度。