蝸牛非牛 作品

第一百四十七章:英雄王者

            魏知策越琢磨張誠適才所語,越覺得其中含義深邃,不由讚歎道:“大帥此言,真乃金玉良言,盡道商賈逐利之真髓也。”

每與張誠接觸越久,魏知策越發覺得張誠身上的神秘色彩也愈發濃厚。

他自發追隨張誠後,也曾仔細研究過張誠的生平,其也是軍門世家的出身,他這一支系也只是在他父親這一代才開始讀書識字,想要博取功名。

可他父親卻是止步於秀才,再難進步,也因此鬱鬱而終,原指望張誠能用心讀書,在有生之年考取功名,以告慰祖先,光耀門楣。

可怎曾想,張誠在父親過世的時候,也只是一個普通的童生而已,並未見有何出奇之處,也沒繼續接受更高等的教育,為何突然就變得如此耀眼出眾?

而且,他在父親過世後,就如同受了刺激一般,完全放棄了學業,一心想要加入軍伍,整日混跡於丘八之間,飲酒狎妓,惹是生非。

張巖無奈之下,才將其收入自己右翼營中,一步步培養他升任騎兵千總,然若無意外,估計他的一生,也就止步於此。

然,這一切卻在那次意外後,徹底改變了!

張誠自打那一次酒後狎妓鬧事,被他叔父張巖暴揍到昏厥後,再醒來竟如同換了個人似的,非但不似以前那般好酒輕浮,也變得更愛讀書,常常手不釋卷。

自崇禎十一年勤王起,短短數年間,就成為了統軍數萬之一鎮軍帥,更為神奇的是他每一步行來,看似平平無奇,又時而驚險無比,然每每皆有意想不到之功。

在魏知策眼中,張誠目光之所及,似乎遍及了前世千年,後世萬載,其遠見與卓識,自己從未在其他任何人的身上見到過!

魏知策世家出身,不惟練就一身過硬的馬上馬下搏戰技藝,更是飽讀聖賢書,追隨張誠之前就已是獲鹿監生。

因此,他信奉的是“子不語怪力亂神”,不過,在張誠身上看來,這一點卻是被深深的打破了!

在他看來,除了是天上的星宿下凡,突然開竅,覺醒累世記憶這一個說法之外,實在是找不出別的說法來解釋這一切。

他不由在心中暗想:“聖人云,每逢江山亂世,生靈塗炭之際,總有豪傑王者出世,我家大帥難不成便是這天上的星宿下凡,拯救世人!

難道我家大帥乃是那不世出的英雄王者?”

其實,在宣北地區早就有了這樣的民間傳說,張誠乃是天上的星宿下凡,特來拯救世人的,即使是在宣北軍中,這一說法也十分盛行。

那些從軍的將士們更加熱衷於承認這一事實,彷彿自家大帥是天上星宿落凡塵,便能帶著他們永遠只打勝仗,進必取,攻必克一般。

不過,說來也怪,自打這一傳說盛行開來以後,張誠在宣府的地位無形中升高不少,就連他麾下的將士們,都比前時更受民眾的歡迎,軍心士氣也是空前的提升。

而隨著這一說法的不斷流傳,又開始了接連的演繹。

甚至有人傳言說:

李自成、張獻忠、羅汝才之流,乃天上主肅殺的“七殺星”轉世,所以才會如此肆虐大明,殺人無算,卻又偏偏無人能治。

同時,遼東建虜奴酋黃臺吉是“破軍星”臨世,這破軍星與七殺星一般,皆為紫微帝星座下之二大戰將,正因於此,韃虜才能反覆入寇大明,禍亂京畿。

而張誠則是天上的“貪狼星”降世,據傳貪狼星下凡的人都是性剛威猛,且胸有韜略,腹藏機謀,作事迅速而多進退之道,若於陷地則心多計較,愛憎之心極重。

當然,其也同樣有諸多缺點,如善惡表現不一,行事略帶偏激,且喜怒無常,最易迷戀桃花情色。

比如《三國演義》中的曹操,據傳就是破軍星降世!

更是依此傳言認為,張誠之所以此時降世,就是為了拯救大明於水火,拯救萬民蒼生脫離苦難。

因為,據《紫微斗數》記載:“七殺、貪狼、破軍在命宮的三方四正會照時,就是所謂的“殺破狼”格局,此三星一旦聚合,天下必將易主,而無可逆轉!”