伴讀小牧童 作品
910、十九年10月20日 晴
金秋時節的杭州，第二屆宋遼法學辯論會在昨日拉開序幕。
主會場在西湖畔的講學堂裡，這裡曾經是杭州富商給自家孩子上課的地方，但後來他們很體面的將這個建築群捐贈了出來，成為了杭州學院的講學廳，在樓最醒目的位置上還鐫刻著“杭州商會贈”字樣來感謝為地方教育做出突出貢獻的杭州商人團體。
今日的商樓之中行人如織，他們胸前佩戴特殊標識以進出莊嚴神聖的法律廳。
關於法律的辯論已經正式開展第二年了，這場持續三個月的法學盛宴可以說是這個世界上最神聖的辯論賽，因為每一個議題都會改變數以百萬人的生活軌跡。
今年主持會議的是代大理寺寺卿的包拯包希仁，三十一歲的包拯正值風華正茂，雖然在法學界尚屬新人，但他因為學識紮實，博聞廣記，而且善於變通精通哲思，反倒在這個年紀就成為了法律界的當紅炸子雞。
不過他並非法家，甚至可以說跟法家隱約有一種敵對關係，因為法家始終主張以人治法、張弛有度，而包拯的主張卻是法為綱常、情理不兼。
兩個學術流派這幾年打的不可開交，去年的時候包拯向宋北雲遞送了請求學術辯論的請求，於是就有了現在的法學盛況。
雖然這幾年宋北雲都在忙著備戰，但現在大宋的情況其實已經和以前有了根本性的變化，制度、職能和組織架構都已經基本完善，只要制定好目標，各地只需要按照量化分級完成目標進度就可以，中央、地方形成統一的配套制度，所以整個國家機器運轉情況相當順暢。
而現在唯一存在不小漏洞的地方，恰恰就是律法這一塊，因為新的社會架構、新的職能分派、新的社交關係和產業模式，導致基本上整個律法框架都要進行變更，有些法律現在看來過於嚴格或者過於寬鬆，這都是需要修改的。
可修改律法並不跟修改政令一樣可以適時調整，法律是具有嚴格邏輯性的，有些法條更是一環扣一環、一處連一處，牽一髮而動全身，所以新增、刪節都需要從現有法條處一條一條的推敲，不然很可能出現獎懲罪罰發生衝突的情況，所以大理寺這兩年都熬走四個寺卿了，根本扛不住那麼大的工作壓力，包拯因為年輕不會那麼容易暴斃，所以他現在基本上就是大理寺的最高執行人了。
再加上隨著法條法典和法律內容越來越多，這幾年參加法學考試的人越來越少，整個法律界的壓力都非常大，而這場辯論對他們來說其實也是個不錯的宣洩途徑，甚至就在律法廳的外頭都擺上了一個擂臺，雖是看上去好笑，但辯論的幾個月裡，每天擂臺上都有人。那些平日裡滿腹經綸、滿身文章的學霸大佬，撩開袍子上去就給人來一套君子六藝的樣子，其實還是蠻過癮的。
今日辯論的內容其實是從“有”“無”開始，也就是“疑罪從有”和“疑罪從無”一直到“懷疑論”和“相信論”。
從實際內容到哲學思想，反正學霸們的事也不叫事，只是包拯作為裁判不能親自上場，這讓他渾身難受。
而本場最亮眼的選手是一位只有二十五歲的選手名叫富弼，是洛陽知諫事，在遼國算得上是韓琦的左右手，他的思維很有意思也很具有代表性和先進性，包拯已經注意他很長時間了。
就在他們討論得冒火星子的時候，離他們不遠的地方正有幾個年輕人坐在那裡釣魚，遠遠的看著西湖邊的講演堂，聊的也是火熱。
“二哥，要我說這天底下最難纏的就是那屋子裡的人了，咱們要是一把火把裡頭的人都給點了，以後就沒人煩我了。”
“你他媽的想屁吃，你把他們都點了，你爹能把你腦袋砍下來祭天。”二爺冷哼一聲:“別整這有的沒的，想也不行。”
“我就說說而已。”三爺縮了縮脖子:“你又不是不知道那幫人指著我鼻子嗶嗶賴賴的時候多煩人。”
主會場在西湖畔的講學堂裡，這裡曾經是杭州富商給自家孩子上課的地方，但後來他們很體面的將這個建築群捐贈了出來，成為了杭州學院的講學廳，在樓最醒目的位置上還鐫刻著“杭州商會贈”字樣來感謝為地方教育做出突出貢獻的杭州商人團體。
今日的商樓之中行人如織，他們胸前佩戴特殊標識以進出莊嚴神聖的法律廳。
關於法律的辯論已經正式開展第二年了，這場持續三個月的法學盛宴可以說是這個世界上最神聖的辯論賽，因為每一個議題都會改變數以百萬人的生活軌跡。
今年主持會議的是代大理寺寺卿的包拯包希仁，三十一歲的包拯正值風華正茂，雖然在法學界尚屬新人，但他因為學識紮實，博聞廣記，而且善於變通精通哲思，反倒在這個年紀就成為了法律界的當紅炸子雞。
不過他並非法家，甚至可以說跟法家隱約有一種敵對關係，因為法家始終主張以人治法、張弛有度，而包拯的主張卻是法為綱常、情理不兼。
兩個學術流派這幾年打的不可開交，去年的時候包拯向宋北雲遞送了請求學術辯論的請求，於是就有了現在的法學盛況。
雖然這幾年宋北雲都在忙著備戰，但現在大宋的情況其實已經和以前有了根本性的變化，制度、職能和組織架構都已經基本完善，只要制定好目標，各地只需要按照量化分級完成目標進度就可以，中央、地方形成統一的配套制度，所以整個國家機器運轉情況相當順暢。
而現在唯一存在不小漏洞的地方，恰恰就是律法這一塊，因為新的社會架構、新的職能分派、新的社交關係和產業模式，導致基本上整個律法框架都要進行變更，有些法律現在看來過於嚴格或者過於寬鬆，這都是需要修改的。
可修改律法並不跟修改政令一樣可以適時調整，法律是具有嚴格邏輯性的，有些法條更是一環扣一環、一處連一處，牽一髮而動全身，所以新增、刪節都需要從現有法條處一條一條的推敲，不然很可能出現獎懲罪罰發生衝突的情況，所以大理寺這兩年都熬走四個寺卿了，根本扛不住那麼大的工作壓力，包拯因為年輕不會那麼容易暴斃，所以他現在基本上就是大理寺的最高執行人了。
再加上隨著法條法典和法律內容越來越多，這幾年參加法學考試的人越來越少，整個法律界的壓力都非常大，而這場辯論對他們來說其實也是個不錯的宣洩途徑，甚至就在律法廳的外頭都擺上了一個擂臺，雖是看上去好笑，但辯論的幾個月裡，每天擂臺上都有人。那些平日裡滿腹經綸、滿身文章的學霸大佬，撩開袍子上去就給人來一套君子六藝的樣子，其實還是蠻過癮的。
今日辯論的內容其實是從“有”“無”開始，也就是“疑罪從有”和“疑罪從無”一直到“懷疑論”和“相信論”。
從實際內容到哲學思想，反正學霸們的事也不叫事，只是包拯作為裁判不能親自上場，這讓他渾身難受。
而本場最亮眼的選手是一位只有二十五歲的選手名叫富弼，是洛陽知諫事，在遼國算得上是韓琦的左右手，他的思維很有意思也很具有代表性和先進性，包拯已經注意他很長時間了。
就在他們討論得冒火星子的時候，離他們不遠的地方正有幾個年輕人坐在那裡釣魚，遠遠的看著西湖邊的講演堂，聊的也是火熱。
“二哥，要我說這天底下最難纏的就是那屋子裡的人了，咱們要是一把火把裡頭的人都給點了，以後就沒人煩我了。”
“你他媽的想屁吃，你把他們都點了，你爹能把你腦袋砍下來祭天。”二爺冷哼一聲:“別整這有的沒的，想也不行。”
“我就說說而已。”三爺縮了縮脖子:“你又不是不知道那幫人指著我鼻子嗶嗶賴賴的時候多煩人。”