來不及憂傷 作品

第955章 異域文道儒門,一戰成名

    宙外宇宙,中心世界。

    隨著文道在這個世界的興起,儒家弟子越來越多,戰爭聖人所轄國度的門徒,也漸漸對這個新興流派有了敵意。

    儒家文道,以仁義禮智信為核心,處處講仁義道德。而戰爭聖人的門徒則講殺伐果斷,為勝利而不折手段。

    從核心教義上來講,戰爭聖人的門徒,更像是兵家,兵家行事,為了勝利,自然是不折手段,根本不會講什麼仁義道德。

    於是,兩者之間的紛爭,便漸漸多了起來。

    吳楚作為文道開創者,其實並不排斥兵家,當戰爭聖人門徒上門尋事的時候,吳楚便說出了他的觀點。

    一個國度,單有兵家,是不夠的,亂世需兵鋒犀利,但治世卻需對百姓講仁義,兩者其實可以相輔相成。

    可惜,那些戰爭狂人們並不聽取建議。

    即便彼此之間有過幾次論道,但都不歡而散。

    而這幾次論道,讓文道儒門名聲大噪之餘,也惹怒了戰爭門徒中的戰爭狂人一派。

    於是,這一日,戰爭狂人一派的門徒,殺向了文道源地,那座看起來並不起眼的小山門。

    而也就是這一日,已經多年未曾出過手的文道創始之人楚一先生,做了一首震古礫今的恢宏詩篇——《俠客行》。

    楚客縵胡纓,銀勾霜雪月。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。

    前兩句被他改動了下,他的弟子中,不少人都想起數百年前這位先生在他們那遙遠的故鄉,騎著白馬,揮著銀槍,統帥萬千士卒,所向披靡,攻無不克的一幕幕。

    想至此,再想起那些戰爭狂人們,他們就覺得好笑。

    戰爭,誰有他們的先生更懂得戰爭?

    他們的先生,可是戰無不勝的統帥啊!

    而就在他們這位先生以浩然氣為墨,以指化筆,在空中揮灑出這些詩句時,這些詩句,便化成了千軍萬馬,如璀璨的流星般踏空而來,滾滾人如潮,千騎卷平崗。

    這是文道修行體系的應敵手段,許多人都見識過,但許多人都沒有見過這位文道創始人先生出過手。