第803章 傳道小世界，堵西方教的路

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    見眾聖人如此神情，吳楚便有些無言。

    “看來你們還是不太瞭解我啊！”吳楚搖頭輕嘆，“我所奉行之道，一直都是自強不息之道。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。不論是玄門，還是儒教，所倡導的，都是修自身，不假他人，不假外物，都是自強。”

    眾聖想想，確實是這個道理。

    這方面，玄門雖然沒有儒教那麼多口號，但其實他們做得更為徹底，因為他們出世修行，不理外物，不受世情所束。

    反倒是儒門在這方面，雖然口號是挺多，但有時卻會為世情所困，會選擇兼濟天下，無法像玄門那麼瀟灑。

    而在玄門之中，最為瀟灑的，正是太上的人教，因為太上所傳播的道，正是無為之道。

    雖說無為之道其實還有無所不為之意，但他們更多的還是在無為，不論是太上，還是玄都，都喜歡默默看著事物發展。

    吳楚看了他們一眼，繼續道:“可是反觀西方教，你們想想準提當初證道時所提出的那四十八大宏願就知道，西方教修行，那可真是……依他那麼說，世間生靈也不需要苦苦修行了，信他們西方教也就夠了。一切眾生，去了他的佛國，如果不能怎麼樣怎麼樣，那他就不作佛。這不是忽悠大家信他們西方教嗎？”

    此時的西方教，還不是未來的佛教，也還沒有未來佛教那些不事生產之類的種種佛教教義。

    所以不能用這個去攻擊西方教。

    畢竟，這個時候的生靈，因為先天靈氣濃郁，修行到一定層次之後，就可以做到不吃不喝了。

    在這種情況下，不事生產，有什麼打緊呢？

    但準提發下的那些大宏願，卻足以忽悠無數不願辛苦修行的生靈去他們西方教。當然，去了之後估計就會發現，他們依然還是需要辛苦修行。不過那時候已經晚了，想還俗？想的美！

    吳楚不喜歡西方教，多少有受後世佛教的影響。

    而西方教遲早是要脫離玄門的，身為玄門大師兄，帶頭打壓西方教，這是一件很正常的事。